地表示。他没有保君卫国
强烈神圣使命感，也并非有维护湘淮军破除世俗文法战果深远认识，他只有
个明确观点：乱世之中手里刀把子不能松，这是切赖以存在基础。不过，曾国藩这些话也给他以启示，他今后可以保君卫国响亮口号来从多方面提高淮军战斗力，而旦淮军真成
天下独无二劲旅，便任是谁人也不敢说撤销类混帐话！
“长毛平后，
曾期望国家即刻中兴，谁知捻乱又起；捻乱平后，可以措手，不料又发生津案。在处理津案时，已力尽神散，自知不能再有任何作为，而朝野又对津案处置分歧甚大，时尚难望弥缝。中兴何时到来，看目前形势，实难预卜。然天生辈异于流俗者，就在于以天下兴亡为己任，知难而进，甚至知其不可为而强为之。数十年来，知办事之难，在人心不正，风俗不厚，而正人心厚风俗，其始实赖二人默运于渊深微莫之中，而其后人亦为之和，天亦为之应。与贤弟，正是属于这二人之列。力求先正己身，同时亦大力培养批人才，造就批好官，将他们当作种子，期待他们开花结果，实现天下应和局面。可惜此事办得并不成功，尔后尚须贤弟时时自觉身处天下表率地位，并且还要多多培植人才，援引好官，到普天之下都来应和时候，风俗自然改变，康乾盛世当可重睹。这是要与贤弟谈第二点。”
说到人才，李鸿章向最服曾国藩知人善任，于是趁机问：“恩师，门生阅历有限，又常带兵打仗，无暇深究，对当今些重要人物都乏真知灼见。恩师向以识人精微著称，是否可将他们略加品评，以便门生心中有数？”
曾国藩听后沉默着，很久不做声。
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