彬子、
、赵雷
起为生产队整
个队歌，粗俗顽皮，适宜合唱，叫做《没皮没脸》：
们全是群没皮没脸
孩子/们从小就他妈那
放肆
们全是群浪迹天涯孩子/们从小就他妈那放肆
别人不要干涉生活/干涉你丫会倒霉/你丫会倒霉……
寒气渐盛夜色中，们边走边唱，直走进月光照不进巷子里，漆黑漆黑小巷子，晦涩得好像过往青春。们大声唱歌给自己壮胆，回声却屡屡让人汗毛起，再阴暗小巷子也有走到头时候。月光在巷子口候着们，不论脚步加快或者放慢，它就那不离不弃地候在那里。可成子和却每每赶在最前面跑出巷子，好像万走慢话，就会被只无形
生产队成立第二天，内部开始流行种歪理邪说：晒两小时太阳等于吃个鸡蛋。
怀疑是成子自己为论证晒太阳行为合理性而杜撰组织纲领，但当时大家几乎都信。于是，每天各路队员们聚集于大昭寺门口比赛吃“鸡蛋”—短暂有过高原红也是那个歪理邪说产物，暗红两团顶在脸蛋上，显得健康得要命，谁看谁都说淳朴。
比赛从中午直持续到下午四五点，众人如同高原操场迁徙牛羊，转场去吃藏面。随后，打上几壶青稞酒或者酥油茶，继而迁徙回到阳光下围墙边。
十年后，那面围墙被导游和背包客们改名为“艳遇墙”，墙下晒太阳后来者们不再琢磨着比赛吃“鸡蛋”，他们压低帽檐、戴着墨镜、捧着单反，复习着拗口路线地名，心里惦记着那些单身女游客们胸前那对儿大“鸡蛋”。
下午六点，太阳慷慨光芒被山岳收纳走半，天还亮着但不再灼热。生产队成员们也随即开始天工作，有人回去开店做生意，有人摆摊讨生活，有人拿出琴，带上鼓，沿街卖唱。
那时候在拉萨身份是流浪歌手，天天傍晚晒完太阳后站在藏医院路口卖唱挣银子，搭档是彬子，后来有二宝、成子、赵雷。
彬子是北京人，当时和正着手装修们小酒吧浮游吧，装修缺钱，卖唱解决。彬子和故事，贯穿着“浮游吧”这三个字始终，从丽江到拉萨，从拉萨到阿富汗……最初卖唱时候，龙达觉撒老板小二哥戴着牛仔帽，露出口雪白牙，跑来掺和下敲敲鼓什，和彬子都特喜欢他家招牌：龙达觉撒。龙达是过雪山垭口时漫天挥洒出去彩色经文纸片，觉撒是随风飘荡样子。
这多年回头看看，们几个飘荡藏地孩子，或喜或悲，各有各龙达觉撒。
后来声名鹊起民谣歌手赵雷是在当年生产队中晚期来拉萨，来就高反，晒太阳就好。有人说治疗高反最好方法是卧床休息，照看，不如在大昭寺门前晒太阳吃“鸡蛋”。
那时天天有帮藏族大嫂子，小普木捧着脸来听他唱歌，他那时候在拉萨已经很红。
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