打
个酒嗝，又问：“粮食……都藏起来吗？”将夜小说
大家说：“放心，安心地去吧，组织不会忘记你
。”
边继续往他裤子里塞冰块。
成子说：“你们对
太好……嗷！巴扎嘿！”
旁边康巴汉子拍着巴掌，和们起喊：“嘿！巴扎嘿！”
郑钧《回到拉萨》已经很久没听人唱过，想起那首歌副歌：雪山，青草，美丽喇嘛庙，没完没地唱，们没完没地跳。该怎
描述那时欢乐氛围，句歌词已经是全部。
大昭寺晒阳阳生产队
虽然是个好人，但成子也有不靠谱时候。
2003年冬天，成子生日，大伙儿照例聚集在大昭寺门口晒太阳喝甜茶聊大天儿。他扛来个巨大塑料桶，自告奋勇去打青稞啤酒—那时候们是唯敢在大昭寺门前饮酒团体，也算是唯获得寺院僧侣和藏民默许团体。成子走之前说打完酒后，大家把酒为盟，成立个晒太阳专门社团组织，说得大家无比期待，当然，主要是期待新鲜出锅青稞啤酒。
们等好久好久，墙垣下弟兄们已晒得外焦里嫩，仍不见酒来过口，急忙组团去寻找。找遍八角街，寻遍冲赛康，才在尼泊尔餐厅旁小酒作坊里发现成子，他早已“阵亡”。
不到下午五点，他已被灌得如同摊烂泥，不省人事。旁边堆酒酣胸袒尚开张康巴汉子弹着弦子围着他“尸首”载歌载舞。
当天晚上，成子纠集所有晒太阳人，在70年代酒吧组建后来名噪时“大昭寺晒阳阳生产队”。
王小波曾说：“生活就是个被缓慢锤骟过程。”
成子在成立仪式上跳到桌子上说：“做猪也要做野猪。”
他发起个专门以晒太阳为主要目组织，领着群“野猪”坐在生活那柄大锤起落之间夹缝中。彼时，定没有人去考虑这个组织所象征意义，大家孩子气兴致勃勃地过家家酒而已。玩笑样组织，后来规模最壮大时候，队员度逼近200人。除宁夏，队员涵盖全中国所有省份，包括港澳台地区，个中还有不少来自北欧或南非洋奇葩。几乎将那时混迹拉萨第三代“拉漂们”网打尽。
他错就错在进门就说自己今天过生日，求求老板娘打个折。
老板娘眉开眼笑地说：“哎呀，老公今天也过生日，求求你连喝带拿，千万别给钱。”
弹指敬天弹指敬地，三口杯，杯接杯，于是他便没能站着走出酒馆。
喝醉人沉得像只狗熊，们七八个，男男女女连拎带拖才把他再度弄回大昭寺广场，后面还跟着串又唱又跳酒气熏天康巴汉子。怎弄他都赖着不醒，实在没办法，大家搞来塑料袋冰块，块块地塞进他裤子里。真管用，立马就出声儿，张嘴就喊妈妈，闭着眼睛喊，生动至极。
成子睁开眼就开始演戏，他哀伤欲绝地抓着别人手痈：“乡亲们都撤吗？”
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