卫鞅哈哈大笑，景监也大笑起来。
第二天，卫鞅下令关押赵亢。当车英率领武士到赵亢
小院子时，赵亢惊讶莫名，愣怔得半天说不出话来。自卫鞅到达郿县，赵亢便奉命将
应公事交给
景监，软禁在县府后院家中思过。赵亢从政豪情已经消磨净尽，准备此间事情，便学大哥赵良路子，到稷下学宫去修习学问。至于这次风波，他也有接受处罚精神准备。在他看来，最重处罚就是贬
将查*治罪，寄托于圣王贤臣，以为此等人神目如电，可以洞察*佞，无须具体查证细行。实际上就是说，没有真凭实据便可治人于死罪。此乃人治。法治则不然。法治必须依法治政，依法治民，依法治国。何谓依法治政？就是对国家*员言行功罪，要依照法律判定，而不是按照国君或权臣洞察判定。依法判罪，就要讲究真凭实据，而不依赖人君权臣己圣明。这便是人治与法治根本不同。”
“如此说来，法家治国，要等*佞之臣坐大，而后才能论罪？尾大不掉，岂不大大危险？”景监很是不服气。
“不然。”卫鞅淡淡笑，“只要依法治国，*佞之臣永远不可能坐大。原因何在？大凡*佞，必有*行。*行必违法，违法必治罪，何能使*佞坐大？反之，个人没有违法之*行，于国无害，于民无害，又如何能凭空洞察为*佞？”
“能。人心品性，足可为凭。”
卫鞅面色肃然，字字道：“法治不诛心，诛心非法治。请君谨记。”
景监笑道：“那就是说，法家不察人心之善恶，只看言行之是否合法？”
“对。”卫鞅微笑道：“人心如海，汪洋恣肆，仅善恶二字如何包容？春秋四百年，天下诸侯大体都是人治。贤愚忠*，多赖国君洞察臣下之心迹品性而评判。对臣下国人随意惩罚杀戮，致使人人自危，味讨好国君权臣，而荒疏国事。为官者以揣摩权术为要务，为民者以洁身自好为根本。国家有难，官吏退缩。作*犯科，民不举发。政变连绵不断，国家无稳定。究其竟，皆在没有固定法度，赏功罚罪，皆在国君权臣念之间。晋国赵盾乃国家干城，忠贞威烈，却被晋景公断为权*灭族。屠岸贾真正*佞，却被晋景公视为忠信大臣。致使晋国内乱绵绵不断，终于被魏赵韩三家瓜分。假若晋国明修法度，依法治政，安有此等惨剧？”
景监默然，显然已经明白卫鞅想法，只是下还摔不掉笃信明君圣贤旧辙。他叹息声，“那，就等吧，等他们自己跳出来再说。”
卫鞅看着景监沮丧神情，却爽朗大笑，“说得好！法治就是后发制人。景监兄但放宽心，真正复辟*佞迟早会跳出来，你摁也摁不住。新法颁行，没摁住私斗吧？照样有人顶风犯罪。田法颁行，没摁住白龙吧？请君拭目以待，不久便有更大物事跳出水面！”
“你是说，法网恢恢，疏而不漏？这样？”景监做个砍头手势。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
