转赠与你，此物千古之宝，窥视者多，望君好生收藏，不要落入*人之手。”自传国玉玺之后，墨迹新鲜，当为后来补上。
陆渐望着谷缜笔迹。不知不觉，流下泪来，好半晌心情平复，拭
泪，将玉玺、指环揣入怀里，翻转信笺，果见朱笔勾勒
幅地图，甚是详尽。
陆渐细看那图，当在苏北群山之中，离南京约有数百里路程，于是收起铁盒，携着那只巨鹤，向那地图所指，信步走去。
此前陆渐自怜自伤，身外无物，旦脱出哀伤心境，留心四周，发觉不少百姓扶老携幼，拥向南京，无论男女老少，均是愁眉不展，面有菜色。
陆渐暗自奇怪，但他面皮甚薄，不便询问，走到正午，忽见道旁有人僵卧，急忙上前扶起，却是名老者，皮肉浮肿，两眼圆睁，口角流着长长腥涎，竟已死多时。陆渐呆怔时许，挖坑将其埋，再向前行，离南京越远，流民越多，潮水也似涌向城镇，道边田间，时见倒毙饿殍，多是老弱病残。陆渐沿途掩埋尸首，心中好不茫然，思索良久，蓦地想起那日在沧波巷中谷缜
预言，蓦地惊出身冷汗，心道：“难道说那大饥荒真要来？”举目眺望，大好田园杂草丛生，人影也无，陆渐越发纳闷，暗想风调雨顺，无旱无涝，不该有此情景，这
看来，连年倭患兵灾，真叫田园荒芜，民不聊生。
陆渐文不名，遇上如此灾祸，也无半点法子。好在那巨鹤伤势痊愈，展翅冲霄，飞行绝迹，然而每到傍晚，无论陆渐身在何地，总会飞回。回来时，爪间总是攥着百斤海鱼、整树果实，乃至于整只幼鹿黄羊，也不知是从几百里外捉来。故而陆渐行走灾荒之地，竟无饥馁之患，但他天柱山之后，精气自足，饮食渐少，日但喝几口泉水，吃两个果子，也能神采奕奕，便将巨鹤送来食物周济饥民，纵是杯水车薪，却叫他心中安宁。
旅途无事，陆渐想到天柱山之战，用心推演“金刚六相”，渐次明白其中奥妙。原来，同门“大金刚神力”，以不同本相施展，竟会生出不同变化，就如六门不同武功，每门均有极大威力。只是这“金刚六相”单用尚可，旦合并混用，陆渐便觉晕眩心跳，神志昏沉。所幸他天性不甚好强，既感不适，也就作罢，不料如此来，反而大合佛门空明之旨，若不然，强行合并六相，势必又如当日般，走火入魔，以致疯狂。
这日陆渐走在道上，忽闻哭声。他听那哭声悲切，不由循声前往。尚在远处，便嗅到股粥饭香气，走近，只见数百农夫围成团，布衣褴褛，面黄饥瘦。陆渐挤上前去，只见人群里支着口大锅，锅里白气翻腾，熬锅稀粥，锅前立着几十个青衣仆僮，手持刀枪，神情骄悍。
哭是名中年妇女，半跪半坐，怀抱个四五岁男孩儿，那孩子头大身细，瘦骨伶仃，双眼紧闭，小脸上透出股青气。那妇人涕泪交流，颤声道：“易老爷，行行好，给孩子
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