禅修是们真性直接表现。严格来说,身为个人,除这种修行外,没有别种修行;除这种生活方式外,没有别种生活方式。
当把左脚放到右边,同时也把右脚放到左边,就不会知道它们哪只是右脚,哪只是左脚。两者同时都可以是左脚或右脚。
现在想谈谈坐禅姿势。当你采取莲华坐坐姿时,右足是压在左大腿下面,左足是压在右大腿下面。当这样盘腿而坐时,尽管们有只左脚和只右脚,但它们却会浑然为。这种姿势道出二元同性:非二,非。这也是佛教最重要教法:非二,非。们身与心既非二,也非。如果你认为身与心是二,那你就错;但如果你认为身与心是,你同样是错。们身与心既是二,又是。们总以为所有事物不是就是多于,不是单数就是复数,但在实际经验里,们生命不只是复数,它也是单数。们每个人都既独立而又依赖。
若干年后们都会死。如果们认为死亡是生命终结,那就是个误解。另方面,如果们认为自己不会死,那也同样是个误解。们既会死,但们又不会死,这才是正见。有些人认为,人死时候只是肉体死去,而心灵或灵魂会永远长存,这也不全然是对,因为心灵与肉体都有其尽头。但是,说心灵与肉体会永远存在却也是对。
尽管们有“心灵”和“肉体”这两个不同观念,但它们实际是体两面,这才是正见。所以,们坐禅时采取盘腿坐姿,为就是要象征这个真理。当把左脚放到右边,同时也把右脚放到左边,就不会知道它们哪只是右脚,哪只是左脚。两者同时都可以是左脚或右脚。
坐正、背挺直、手放好
坐禅时最需要注意是保持脊骨挺直。你两耳和双肩都应该成水平线。肩膀放松,后脑勺斜向上,正对天花板。下巴应该收拢,当你下巴向上抬,你姿势就不会有力量。另个让你姿势获得力量方法,是把横膈膜往下压向丹田,这可以帮助你维持身体与心灵平衡。试着保持这种坐姿,起初也许会觉得呼吸不自然,但习惯之后,呼吸就会顺畅而绵长。
你两手应该结成“禅定印”,方法是:手掌朝上,右手手背放在左手掌中,两手中指中间指节相触,两根拇指上举,指尖轻轻互触(就像是中间隔着张纸)。这样来,你双手就会构成个漂亮鹅蛋形。你应该小心翼翼地保持这个手印,就像是手里抱着什极其珍贵物品那样。双手应该贴住身体,拇指举在肚脐位置。两只手臂自然下垂,微微离开身体点点,就像是它们各自夹着颗蛋那般。
身体不要歪到边,也不要向后仰或向前倾。应该坐得直直,就像是天空要靠你头才能撑起来样。这种坐姿不只是形式,它是佛教关键所在,是对你佛性个完美表现。如果想要真正地解佛教,就
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