《春秋》云，夷狄入中国则中国之。等这些牧民学会汉话，做熟
汉人
工农业，不也就是朝廷子民？到时候派他们做个说客，替朝廷招抚那些与达虏可汗不同心部族，足可省却许多厮杀。
到时候朝廷日盛，虏寇自败……他这两个孩子也可早些回京。
作者有话要说：塞上曲戴叔伦
汉家旌旗满阴山，不遣胡儿匹马还。
愿得此身长报国，何须生入玉门关。
婿，但跟周王比较，他还是觉得略差几分。就连他家和商家见在朝中子弟，他看着也没有个比得上周王舅兄，与他舅兄龙阳之交宋三元。
怎
这样人物就都断袖，不能给他家做女婿呢？
虽说是不能与他家做亲，这样人物也不该在边关埋没太久，只盼战事早定，陛下能将人召回来吧。
午朝前三位阁老便将奏章送上，特特地将周王那本摆在最上，其上贴抄记要点。天子按部就班地打开奏章，便看到三位阁老抄记要点，也看到他们批注。
本请安折子，附几张报纸，倒叫阁老们看出来收虏部之心用处。天子看着周王请安折子和报纸，又看着阁老们对他两个儿子赞语，满心做君父自豪，提起笔饱蘸朱砂，淋漓酣畅地写道手谕。
将这报纸给暂居京中虏酋，叫他们看看大郑如何以德化为先，善待归顺部族。若得这归顺虏酋帮着他们说服更多部民来降，避免草原上生灵涂炭，也是两全之事。
题罢手谕，又批周王折子，字里行间温情脉脉，都是做父亲对儿子思念之情。
批复折子原路发回汉中，谕旨则下到中枢，经侍读学士润色，连同那几张报纸道发至礼部，由宾客司郎中带给内附蒙部王公，让他们知道大郑如何善待他们部民。
这些人在京也有些时日。
原本朝廷留下他们是有作人质之意，以防其带着部民反乱，从背后掩杀北征军。但如今他部中子民得二王拂照，过上安乐日子。这些王公贵族哪怕再有反叛之心，也带不走他们马匹、牛羊，只怕也带不走原先部民。
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