集两姓之言，成
家之好。
这书收集
文章最齐，印得又工整秀丽，干净美观，才印出来便被院里抢得空。原先没掺和进刻印庶吉士们也搬出自己油印机来帮着加印，送遍亲朋好友。
看经济看经济，看农事看农事，看汉中新鲜事看汉中新鲜事……
都不爱看还能看看桓宋二人在文中涓滴流露真情，只当是看小说
。
小说也没有敢直写当朝状元为着四品佥宪抛却前程，千里迢迢追到汉中——那本影射他二人《宋三元义结双鸳侣》都没这
大胆！
好在他们俩小两口儿过日子，想家总想得少些。两人回家也商议着派个家人送信进京，顺便还能打听打听他们论文在京里口碑如何，朝中又有什新说法出来没有。
反正两家在京都有亲人，也不必多派人，只各安排个懂事精细亲随，带着今年新麦、棉线毛线衣裳、关外来好皮料、红花、天麻、党参、当归、杜仲等药材回京。
那两个家人乘着运粮船进京，又有周王人看顾，路稳妥便捷，到京里各取自家礼物回去，到家代主人问候亲戚长幼，又尽职尽责地问他当日寄回京文章可有人评论什没有。
有。
评价方向十分丰富。
两家做家长得人送他们文集，都怀着“此乃吾家千里驹”激动想跟朋友诉说番。结果出门开文会时，没听见多少有志之士对他那工农商并蓄兼容，化末富为本富说法分析解疑，倒听满耳朵“桓大人这篇《记》中写二十三个宋字”，“这篇《题国富论墨卷》中写到宋大人宵衣旰食，必是两人朝夕相对实证”……
他们没把酒宴掀，没把那群满心惦记着他们弟弟弟媳私事读书人打，已经算是极有修养。但见着弟弟送来家人之后，桓宋两家都忍不住叮嘱：“回去见着你爹/你桓爹，叫他想给你宋爹/你爹写题跋记序志什也罢，写两篇也就够，不必求多。”
少写几篇集结不成册，传得还没那快、那广。
这本书当日被庶吉士印成书册，因
隔着数里地两座宅子里，桓凌与宋时大哥都露出同样深沉难辩神色。
宋时那篇《国富论》与桓凌几篇《国富论序》《与镜川先生书兼荐国富论》《读国富论记》《再读国富论有感》《题国富论》《书宋版国富论印卷后》……进京城，便迅速流传开，为朝野名士才子津津乐道。
且不提他那发前人未有之思工业论，亦不提文中丰富而翔实实策，更不必点评两人文章如何气势如虹、雄浑有力……单就“国富”二字便已压倒满朝“本富”“末富”之争，先声夺人，令人无不想先睹为快。
当然，除这文章题目精彩，更动人心还是书信文章背后，两位作者之间关系。
国子监几名会刻宋版书学子集齐桓凌在京流传所有相关书信，自己抄录传阅之余，更将这些文字都和宋时那篇国富论印刻印成本书。
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