那这套书就不能随便卖,可以包装下当个小礼物,随邀请函道送出去。
他便说这意思,桓凌这才点头:“当今才子名士皆有些傲气,你就发请柬过去,他也不定肯来。若将这书随赠送过去,哪怕人不肯来,看见这书也要钦佩你别有才思清韵。”
咳,小师兄真会说话。
宋时也特别真诚地夸他:“小师兄也是认识第才子,等书做好,第个送给你。”
桓凌看他眼,似乎不敢接受这第才子之名,犹郁会儿,却只轻轻点头:“那为兄就等着师弟书与请柬。”
吟地说:“看你这身汗,都是在城外等时晒吧?你先去换衣服,这张纸不用印,等你多练几张,觉着自己刻得力道适中、刻出字好看咱们再印。”
他想把自己教学失败实证拿走,桓凌却按住那张纸道:“这张纸还能再用,且留给吧。”
……没事,小师兄就是节约。等他拿这纸多练几回,把纸面都划满,就显不出来他握着人家手也没教好力度。
宋时自安慰几句,便说:“回头叫匠人给你做套新印盒,你想什时候印书,什时候自己就能印。这套还得先用它油印部《白毛仙姑传》,拿去建阳卖,扬扬武平县名;然后用它印个几百份邀请函,请福建名士才子都到咱们建讲坛讲学,你看如何?”
桓凌沉思阵,眉头微皱,却是不太赞同。
既然油印从普通,只能印个试卷、小报、私印书档次技术提升到士人专用等级,那印东西就得少而精。
既然是走高端路线,索性就再高点,《白毛仙姑传》搞起限额供应,只给进士、致仕在家*员赠书,没官职给张请柬就行。
书由他亲自刻印,每页都经他跟桓小师兄联手精校,有错旋即挖版改错,细细印在光滑
宋时诧异道:“师兄意思是不能请人来讲学?可前朝朱陆两家鹅湖之会盛事,至今学子仍是人人称羡,本朝太祖也极重视读书,欲在武平设场由本地名士共同论经析理大会,难道不成?”
桓凌微微摇头:“不是说这个。讲学自然是儒家盛事,不赞成是你先印《白毛仙姑传》去卖。你这印法开代先河,字体也博采众家所长,又借这刻笔特色独竖帜,是名士大家印法。若你先印书放到书局里去卖,那便是将这士人之书变作匠人之书,可惜你印法和笔法。”
也是啊……
油印对现代人来说简单,好像随便来个中学生都能帮老师印卷子,可如今在这大郑朝却是只有他个人能刻版,想找个接手人都找不着。
要印这书,首先得找个识字匠人来,这人要能耐下性子花大量时间改练硬笔书法,最后还得有套字帖给人练,都练好才能开始练习刻版、印刷。他教小师兄这个殿试前十天才学神,也不能步教到位,换别人,得多长时间才能教会他印书?
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