为首大舅庄严地盘腿坐在炕头,搭拉着松驰眼皮,象老法官般沉吟着说:“其它嘛,也就不说。姐和姐夫东拉河道沟谁不知道他们好名声?如今,他们入土合葬,你们为什不给他们做个道场,让礼生来唱唱礼呢?”
所有孝子们心都在咚
到晚直不断地轮流吃两顿非吃不可饭。第顿是合烙油糕;第二顿是“八碗”和烧酒。隔壁金光亮弟兄三家窑洞全都摆满宴席。
下午,雇用班吹鼓手来——进村以后,先放声铳炮。所有孝子都到村头去跪迎五个穿开花破棉袄乐人。
夜幕降临,隆重撒路灯仪式开始。吹鼓手前面引路,孝子们律身穿白孝衣,头戴白孝帽,手拄哭丧棒,真假哭声响成片;他们跟在吹鼓手后面,从金俊武家院门里出来,沿着哭咽河边小路,向金家祖坟那里走去。许多人手里都拿着白面捏成灯盏,走段,便往右边雪地上放盏,并且随手抛撒着纸钱。返回来时,又向路另边间隔搁置面灯。入夜,雪地上路灯如同流萤般闪闪烁烁,其阵势蔚为壮观。双水村老人们纷纷羡慕地议论感叹:金老太太生个真孝子,把丧事办得多体面啊!
第二天大出殡以前,又进行著名“游食上祭”仪式。全体男女孝子,手拄哭丧棒,披麻戴孝在老太太灵前间隔按辈数跪成方阵。仍然由吹鼓手领路,后跟两个三指托供果盘村民,在孝子们方阵中绕着穿行。托盘人为田五和队原会计田平娃。这两个人左手举盘,右手拿着白毛巾,迈着扭秧歌般步伐,轻巧地走着,象是在表演个节目。接下来是“商话”。般说来,这是孝子们最心惊个关口。这实际上意味着老人能不能顺利入土。
所谓“商话”,就是由死者娘家人审问孝子们在老人生前是否对她孝顺;或者她死后葬礼是否得到尽心操办?这时候,死者娘家门上来人,哪怕是三岁娃娃,在孝子面前都是权威人士,象君主立宪国皇室成员,神圣不可侵犯。如果他们中任何个人从中作梗,孝子们就别想让老人入土!
现在,俊武两个七十来岁老舅舅盘腿坐在炕头,身后是其他小辈“皇室成员”,个个都不由自主摆出高高在上架式。
金俊武领头跪在炕栏下脚地上。他身后跪着自己妻子李玉玲和大嫂张桂兰。按下来是金强和俊武两个上学儿女。其他孝子们从脚地上直跪到门外院子里。其阵势真有点象群臣跪拜新登基皇上。
俊武先概要地向娘舅家人汇报他们生前照顾老人情况,其中当然也有些必要检讨。接着,他又详细叙说这次是如何操办母亲丧事。最后,他请求舅舅们提出意见;如有不满足,他将尽力弥补缺憾。
接下来,孝子们就敛声屏气,等待娘舅家质询。
在这种情况下,死者娘家人多少总要提点意见,向孝子们发难:俗称“抖亏欠”。
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