俗话说“货到地头死”,所以出橘子地方反买不出橘子;实在说,原来是卖不出橘子。有时出产太多,沿河发生战事,装运不便,又不会用它酿酒,较小不中吃,连小码头都运不去,摘下树后成堆听它烂掉,也极平常。临到这种情形时,乡下人就聊以解嘲似说:“土里长听它土里烂掉,今年不成明年会更好!”看小孩子把橘子当石头抛,不加理会,日子也就那过去。
两千年前楚国逐臣屈原,乘小小白木船,沿沅水上溯,定就见过这种橘子树林,方写出那篇《橘颂》。两千年来这地方人民生活情形,虽多少改
记称“洞庭多橘柚”,橘柚生产地方,实在洞庭湖西南,沅水流域上游各支流,尤以辰河中部最多最好。树不甚高,终年绿叶浓翠。仲复开花,花白而小,香馥醉人。九月降霜后,缀系在枝头间果实,被严霜侵染,丹朱明黄,耀人眼目,远望但见片光明。每当采摘橘子时,沿河小小船埠边,随处可见这种生产品堆积,恰如堆堆火焰。在橘园旁边临河官路上,陌生人过路,看到这种情形,将不免眼馋口馋,或随口问讯:“嗳,你们那橘子卖不卖?”
坐在橘子堆上或树桠间主人,必快快乐乐回答,话说得肯定而明白,“这橘子不卖。”
“真不卖?出钱!”
“大总统来出钱也不卖。”
“嘿,宝贝,希罕你……”
“就是不希罕才不卖!”
古人说“入境问俗”,若知道“不卖”和“不许吃”是两回事,那你听说不卖以后,尽管就手摘来吃好,橘子园主人不会干涉。
陌生人若系初到这个地方,见交涉办不好,不免失望走去。主人从口音上和背影上看出那是个外乡人,知道那说可不成,必带点好事神气,很快乐叫住外乡人,似乎两人话还未说完,要他回来说清楚再走。
“乡亲,这橘子卖可不卖,你要吃,尽管吃好。水泡泡东西,你个人能吃多少?十个八个算什。你歇歇憩再赶路,天气老早咧。”
到把橘子吃饱时,自然同时也明白“只许吃不肯卖”另外个理由。原来本地是出产橘子地方,沿河百里到处是橘园,橘子太多,不值钱,不好卖。且照风俗说来,桃李橘柚越吃越发,所以就地更不应当接钱。大城市里中产阶级,受点新教育,都知道橘子对小孩子发育极有补益,因此橘子成为必需品和奢侈品。四两重枚橘子,必花二毛钱方可得到。而且所吃居多还是远远从太平洋彼岸美国运来。中国教科书或别什研究报告书,照例就不大提起过中国南几省有多少地方出产橘子,品质颜色都很好,远胜过外国橘子园标准出品。专家和商人既都不大把它放在眼里,因此当地橘子价值,便仅仅比萝卜南瓜稍贵些。出产地毛钱可买四五斤,用小船装运到三百里外城市后,毛钱还可买二三斤。吃橘子或吃萝卜,意义差不多相同,即解渴而已。
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