沈哲子听得很仔细，但却仍是忍不住
失望。这些手段用来经营坞壁以求存还倒罢
，但若想凭此积攒起足够征讨并且打败羯奴、进望天下力量，则远远不够。
明白这
点之后，沈哲子也就明白为什
永嘉之乱后，多是胡人在中原大地驰骋，但却少见汉人英姿。并不是因为武勇太逊，而是因为欠缺个有效发动和组织手段。
胡族通常部落为兵，这意味着起家最初就占据绝对优势地位，拥有相当批足够忠诚军事力量。趁着动乱四方出动，积累财货，掳掠人口，很快就能成事。
但是汉人社会组织并不具备这种优势，以家庭宗族为单位，本身动员力便已经处于劣势，而且又有定居地生活习性，安土重迁
那些小民确是受害甚苦，因而也就变得不再愿意信人，更不愿将命托于旁人。往年李使君初镇地方，因不忍见小民流散受苦，甚至以军粮赈济，也是依附者极众，时声势大盛。但若旦粮困，又或战事失利，这些小民即刻就会离散四野，所害尤深。”
“羯奴也知小民易附难安，因而故意在四野多造杀戮，将小民驱赶往各坞壁依附。有坞壁因容纳太多，粮尽之后不战自溃，有则纳入敌虏，被内外夹攻而击破。早年各镇也是身受此苦，流人来投，若不接纳，情不能忍，义不能彰。但若接纳，这些小民又忠*难辨，隐患重重！”
“是啊，
等在南塘戍守也是迟迟无功。虽然仍是多有流人来投，但早先受教训，也不敢放手去接纳，而且垦植时多派兵众把守，但仍然免不有流人携着发放粮种工具私逃，屡禁不止。”
萧元东讲到此节，也是满脸无奈，以往在江东时，总觉得过江后可以放开手脚去做，自然会有大量建功机会。可是真正到来之后，才发现处处都是障碍，处处都束手束脚，不止要担心羯奴来攻，还要面对当地坞壁主排斥，甚至于那些看似可怜流人都防不胜防。
对于北地形势，沈哲子也是所知大概，往往都是从旁人口中听来，但细节上却没有深刻感受。如今再听两人言道此节，不免也是大感头疼。
这两人所说到问题，倒也不足以说明人性卑劣或高尚。当战火频频，朝不保夕时，人和人之间信任本就荡然无存。士族高门、军头悍卒自然尤其生存之道，小民当然也有求生自由，短视也罢，*猾也罢，最起码那样做能让他们看到眼前活命机会。
“有没有什办法能够让小民固依长留？”
虽然心里已经大概知道答案，但沈哲子还是不死心问句。
“有自然是有，乡人彼此信任，结堡自守，不纳外人。又或私扩部曲，广掠方圆，将那些流人囚禁起来，作马牛役使。温和些，那就收容大量寡妇，招揽流人壮丁入赘，待其安家生子，再作驱使……”
郭诵乃是北地悍将，对于坞壁经营也是独有专长，许多控制人身自由手段都是信口道出，侃侃而谈。
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