历史

第57章(3 / 5)

万程两家照例将帐篷搭在处,两家人嘻嘻哈哈在起用膳闲聊,只可惜次日早要搞迷信仪式,当夜不好饮酒吃肉,只能用些蔬菜饼饵,以及刚从山下溪流里捕捞上来鱼虾熬好鱼汤。不知道是不是少商心理作用,她总觉得这次祭祀似乎形式大约内容。

天不亮时,万松柏和程始穿戴整齐官袍就赶赴御帐处,其余家眷则留在原处,跟着响亮锣鼓声行跪拜叩首并祝祷之礼,足足闹腾上午才算完。

大概是贫血缘故,少商撑着发晕脑袋在帐中休息片刻,出来时已是物是人非——

万萋萋和程颂去参加班老侯爷设奖射箭赛马会,程咏本欲找几个同窗论文,却被提前找上门来尹家兄妹拖走,程少宫原想待在帐内看书,谁知展卷前习惯性卦,得出‘申时初刻前不宜留在原地’

微泛红,他恨恨道:“谁家快刀也不能像你,人家提亲你立马就答应,早知,早知……”说着,他双腿夹马腹,用力掉转马头,迅速策马离去,徒留下巷口马蹄声。

少商摸摸鼻子,装作什也没听懂样子,开开心心回府去

又过数日,到年中春光最明媚时分,国子监有个儒生忽向皇帝进献几枚陈旧书简,上有谶语,意思仿佛是‘东方有祟,将应者,至灵也’。

皇帝十分重视,立刻召集几名心腹臣子番探讨后,得出结论——祟字乃山顶头,应是都城东边那座涂高山,需要献祭山中生灵。

原本应该御驾亲临大肆行猎,但皇帝仁慈,表示当春乃万物繁衍之时,不宜过度屠戮,于是改献猎为祭祀,向山灵奉上各种粮食谷种。儒生们自然群起歌颂,赞扬皇帝如何英明仁慈,粮食谷种本就比猎物更为圣洁云云。

如此番,皇帝便带着后妃和少可怜宗室,再点上堆*员同前往涂高山献祭——程老爹也被选中。此次虽说是献祭,在少商看来,更像场大型春游野宴,因为被选上同往*员还能携带家眷。

程家人少,除去不能去程母和程小筑,此行统共夫妻二人,加上三兄弟和程姎少商,在城门口和万家车队汇合后,车行大半日,终于到涂高山。

他们到不算晚,此时山脚下已是遍地人踪马蹄。远远望去,以正中间那座最醒目玄色镶边朱红金顶大帐为轴心,四面铺开各色私帐,蔓延开去足有好几里地。

如虞侯家那片十几座帐篷,俱是清靛蓝色锦帐镶上苍白象牙雕刻族徽,高贵端庄;如吴大将军不大讲究细处,便是五彩斑斓各种颜色帐篷堆在处;再如韩将军喜爱卖弄个斯文,家中十几座帐篷全用青竹和青布,眼望去碧幽幽,倒显得十分凉爽。

还有喜爱玩闹,如皇后之弟宣侯,居然将帐篷装扮犹如稻草扎茅屋般,走近看却是贴成束金帛银绢,惹众人既艳羡又好笑,也惹来皇后通怒斥责骂,宣侯只好连夜拆重搭座寻常帐篷。

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