夏婵说：“伺候老爷和夫人吃饭啊。”
“不用
。”黄峨觉得这个丫鬟好不知趣。
“这就嫌
碍事。”夏婵嘟着嘴离开。
民间有闹洞房
，王渊这个翰林院侍读学士却不怕，哪个损友敢跑来闹洞房，王二郎保准
只手
王渊和黄峨在盥盆洗手后，便来到几案之前，被引导着祭黍、祭稷、祭肺。这些都是古礼，平民结婚没那
讲究，但*员结婚却应该遵循。
三祭三饭，谓之“共牢而食”。
接着便是“合卺礼”，就是把匏瓜劈成两半，夫妻各执半喝酒。这个程序，后来渐渐演化为交杯酒。
王渊解下黄峨头上红绳，丫鬟夏婵拿着剪刀，分别剪下新郎、新娘缕头发，用红绳系好放入锦囊之中。
那根红绳，自订婚之日起，黄峨就必须绑在头上，表示自己已经有婚约。现在由王渊解开，再系二人剪下头发，便是真正结发夫妻。
“夫妻交拜！”
“礼毕！”
这套仪式，源于北宋，成型于明代。各地略有不同，但都大同小异。
袁达麻溜拿着根秤杆过来：“二哥，可以揭盖头。”
明代许多男子，直至此刻，才能第次见识新娘真面目。不说当场吓晕，肯定有大吃惊者，娶到歪瓜裂枣也只能认命。
日如年心理状态当中，迎亲队伍终于出西直门，抬眼便可见到王家大宅围墙。
围墙西侧不远处，是桌桌露天酒席，王家佃户可以敞开吃。些京中混混帮闲，也主动跑来凑热闹，反正这路边流水席是免费，回去还可以吹嘘自己喝王二郎喜酒。
“小姐，到！”夏婵提醒。
黄峨只感到轿子沉，连忙把盖头给重新披上，然后被夏婵搀扶着下轿。
“小姐，慢点，别踩到地。”夏婵说道。
直至此刻，婚礼才算告段落，闲杂人等全部离开婚房。
为啥说告段落？
因为明天还得早起，王渊领着老婆去拜祖宗和父母，拜完之后才算真正完成婚礼。唐朝时期拜堂，特指这个程序，并非明代拜天地。
其他人都已离开，唯独丫鬟夏婵不走。
黄峨问：“你还留下做什？”
感受到伸过来秤杆，黄峨双手捏紧衣角。明明已经见过无数次，这次却紧张异常，她双腿现在都是软。
赞者大呼：“称心如意！”
随着秤杆将盖头掀开，礼乐声再次大作，黄峨羞得低着头不敢见人。
婚礼，本称“昏礼”，自然是黄昏时进行，拜堂之后就直接送进洞房，不用跑去挨桌给来宾敬酒。
婚房之内，红烛燃动。
有几个王家仆人，将棉布袋子铺在地上。
黄峨必须踩踏布袋而行，仆人们不断捡起后边布袋，铺到黄峨前方道路上。这个仪式叫“传席”，穷人家用麻袋，富人家用锦缎。反正新娘离开娘家之后，直至洞房之前，双脚都不能沾地。
二位新人来到堂屋，桌案上同样摆着王家列祖列宗。
“礼拜天地！”
“礼拜高堂！”
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