,无论艺术家或作家描绘什,他总是不断权衡利弊,在有意识地描绘自己。面对镜头时表现衡量着有意表现自和未知自之间距离,或者也许衡量着两者虚幻本质。(1976)
1969年,卡尔维诺在小镇辛括勒。
几周前,刚刚阅读他最后本著作《明室:摄影札记》,内容十分精彩,尤其是谈及被拍照体验,看到自己面孔变成物体时不自在,以及形象与自之间关系让印象深刻。所以,当为他不幸命运而揪心时,脑海中便浮现出最近阅读这本书,以及他与自己形象之间脆弱且令人痛苦联系,如同撕裂张照片般突然间彻底断裂。
3月28日,棺材中他面容却没有任何损伤:依旧是他,依旧是在巴黎第五区街道上不时遇见那个他,嘴角叼着香烟,那是第二次世界大战前年轻人流行抽烟方式(形象历史性是《明室》诸多主题之,它也适用于们每个人在生活中赋予自己形象),但他面容永远定格在那里,如同《明室》第五章(立即重读这部分内容)所言,形象定格即是死亡,因此们对拍照会产生抵触心理,但最终也只能妥协。“摄影师似乎吓坏,为让照片与死亡之间不画等号,他必须使出浑身解数。而,已经变成客体,不再反抗。”那个月他躺在沙普提厄医院里无法说话,这观点应该就是他那个月处境写照。(1980d)
此前两年,也就是在1978年,在档法国电视节目上,巴特对卡尔维诺人品做简短评论:“[……]在卡尔维诺艺术中,在他情感流露中,在他创作中,用句老话说,就是具有种敏感性,也可以说是人性,甚至想说是仁慈,如果这个词用法不是太苛刻话。在他观察评判中,总有种从不伤人也从不咄咄逼人讽刺,其中有疏离,有微笑,还有同情。”
对卡尔维诺来说,巴黎也是他遇见乔治·佩雷克地方。佩雷克与蓬热、格诺成为他最为钦佩当代法国作家(卡尔维诺《看图识字》明显源自佩雷克《小小识字绘本》)。即使在乌力波团体内,对卡尔维诺而言,佩雷克仍然是最具创造力和想象力实验者,“他是世界上最独特文学家之,与任何人都没有丝毫相似之处”。1982年,正当卡尔维诺准备推出意大利语版《人生拼图版》——他计划至少撰写两篇文章(“篇介绍这本书,至少列举部分书中内容;另篇介绍作者,至少列举他部分事迹”)——却传来他朋友突然离世消息,因为“迅速恶化不治之症”带走年仅46岁佩雷克。这是卡尔维诺在《共和报》上发布讣告:
[……]他严谨逻辑精神体现在热衷于对生活中所有元素进行归纳整理:他收集自己梦(他于1973年出版部梦合集),他记录代人与座城市琐碎记忆(场球
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