不同阶段。
当时,们也经常讨论科学、宇宙学和认知基本原理:爱丁顿、普朗克、海森堡、爱因斯坦。[……]在某个夏日,和埃乌杰尼奥建立个完整哲学体系:生命冲动哲学。第二天,们发现,海森堡早就创立这套体系。
那时,也写些略带政治色彩、无z.府主义和悲观主义超短篇小说或寓言故事。把它们寄给还在罗马埃乌杰尼奥,他把其中篇发表在“法西斯大学团体”报纸上,似乎惹些麻烦,但没有人知道是谁。那时,政治思想和创作都偏向于没有任何意识形态所支持无z.府主义。1943年7月25日,与斯卡尔法里和其他朋友起,们创立们党纲,称们自己为“自由主义者”(主要依据德·鲁杰罗《自由主义历史》),这与无z.府主义样含糊不明。们围坐在家农场附近那条小溪里块平坦大石头上,成立MUL(大学自由运动)。那时,政治还是场游戏,不过为时不长。那些时日是后来被称为“四十五天”狂热时光。被迫迁往别地**党员回来,们围着他们七嘴八舌问个不停,讨论,向他们提出异议。
9月8日,埃乌杰尼奥回到罗马。几个月后,加入地下**党组织。(1960a)
1941年,卡尔维诺在大学学业上不断做出抉择:他出于家庭责任,选择就读都灵大学农学系(1936年至1938年他父亲在该系任教)。第年他参加四门考试,数学考两次之后也通过,但在1943年1月,他转到佛罗伦萨大学,并参加三门考试。9月8日,卡尔维诺为逃避萨罗共和国征兵,被迫中断学业,“过几个月躲躲藏藏日子”,正如他在段从未发表片段中以第三人称写道:“据他证实,这几个月孤独与拼命阅读对他职业生涯起决定性作用。”不过,放弃科学研究也不可避免地以决定性方式推动文学生涯起步。从1941年春天起,卡尔维诺创作些“超短篇小说”,随后将它们整理成册,题为《疯癫还是他人疯癫》,并亲自交给埃伊纳乌迪出版社审核。“埃伊纳乌迪出版社是当今最杰出出版社之,尤其是在文学领域”,在写给他朋友斯卡尔法里封信中他如此描述他(1942年5月21日)参观都灵兴奋心情。不出意料,埃伊纳乌迪出版社拒绝他投稿,但这并没有扼杀这位年轻作家抱负,从1943年6月起,他再次拾笔写“关于未来超短篇小说或存在主义寓言故事”,对此他承认,他深受扎瓦蒂尼影响。这些作品谈及烦恼、存在主义荒谬、难以理解生活、难以捉摸身份,但也不乏政治主题,例如反对国家干涉主义、反对专制主义以及群众聚集本能。凭借他贯构建才能,卡尔维诺将这些早期文章进行整理,计划编撰成本题为《知足》文集,并
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