台上
那
刻起，病人就已将她生命交于张狭窄答案之床上，而那些与之对应问题却从来不够明晰。
“这病结果会是怎样？”这像是侦探、艺术收藏家、笔迹学家或是任何将不显眼次要细节带入故事中心人会问问题。当事物作为其本身而非其功用而存在时，它便拥有种魔力。也正因如此，当
们开始相信系列细胞可以预测出明年六月剧痛时，这种魔力便开始褪色
。在这种持怀疑态度解读之下，再没有什
和从前那种魔力样纯粹——从前，掉落头发仅仅是对头颅之美种记录，而非很快要被收进塑封袋犯罪证据。
确诊癌症后，绝大多数事物都不复从前。护士递给本用亮面纸印刷册子，封面上位头发花白女人在微笑。册子标题是《您肿瘤之旅》，但确定那旅程并不属于。每步都在去往德尔斐路上，遍布神谕，如今每点幸运都伴随着“切都可能更糟”诅咒，而最糟情况比更糟还要糟。整个过程中，占卜师不断主动接近旅人，向他们提供预言，声称有能力通过各式奇异手段来确保好运、回避不幸或是解答命途为何如此，而这切看上去都像是基于谎言更多谎言，层层叠加成团愈来愈令人作呕、灾难真相。这真相说，什都无法知道，那还尝试什呢。
同时，每踏出步所伴随全部感知都像是犯罪现场样惊人。所有细节都被轻易地无限放大，变为控诉这世界大错特错证据，而每个感知犯罪现场也是数不清未来或是当下其他罪行现场。有罪行以治愈为名，有则以世界如今面目为名，所有这些罪行都在侦察过程中发生，所有罪行都同时产生更多感知以及片奇观、场屠杀和个诠释机会。在伤害上叠加更多伤害，占卜上累积更多占卜，谎言上构建更多谎言。
如今，被诊断患有癌症并不意味着就此生活在某个宣传册轨迹中：您肿瘤之旅是个谎言。约翰·凯奇写道：“幅画并不是对于说出话和其回应记录，而是种浑浊表象——既赤裸又隐晦历史之身躯浑浊表象。”在们这个时代做位癌症患者，意味着以种浑浊样貌存在——那样貌属于既赤裸又隐晦身体之历史。
3
埃利乌斯·阿里斯提得斯将他以姿态住在医神阿斯克勒庇俄斯神庙中那段时间称为他主教权威时期。眼看死期将至人是不能进入神庙，怀孕人也样：出生和死亡被小心翼翼地归置在周遭其他构筑中。虔诚病人沐浴、焚烧贡品、睡觉、醒来，向彼此讲述梦境以打发他们在神庙中时间，接着他们便遵循梦中得到神圣处方而行事。这些梦境处方分为两种，类指示大抵属于古罗马医学治疗范畴：禁食、食疗、药物、放血、通肠；另类处方则荒诞到帕加马古城医生们听都会感到不寒而栗。
癌症诊断侵蚀辨
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