有着三十多万行
梦境记录。后来，学者将他那无缘被后人阅读日记称为“被否决”讲述方式。
《度亡经》同样提供
解析梦境指南，供人将梦当作有关病情发展预言来剖析。书中，作者从不同梦境中预见死亡来临：被乌鸦或是痛苦游魂包围，被
群死人拖着走，或是赤身裸体、头发被剪断。癌症治疗使得
时常几近全裸，头短发。查阅PubMed而非梦境来搜寻线索，解析自己还能活多久；而读得越多，就越是害怕死于残酷又昂贵治疗过程。接下来几个小时里，不甘心在眼前数据、网店和假发店买家评价中交替往复。想象自己身上戴着千件假物，体内含着另千件假物——千件假物即将出现，千件假物正汇聚成形，而另有千件假物逐步退却。
古代医学家盖伦曾写道，阿里斯提得斯身体虚弱无力，灵魂则十分强壮，像他这样人很少见。阿里斯提得斯在“他整个身体都日渐衰弱”时依旧持续写作、教学、讲演。在网上搜索病，而后在它那超现实数据化搜索结果中感到孤立无援。虽然对自己灵魂强度谈不出什
具体看法，却也是个必须工作以维持生计普通人。于是在患病期间，同样持续写作、教学、讲演。在处理待办事项间隙，搜索死亡，绝望地渴求某项研究能告诉，会活下去。开始梦到死亡，并清楚地明白不该遵从梦指引。醒来，祈求自己这具身体能成为终有死世人命运中例外。在LifeMath上阅读预后估算结果，接着又睡去；梦里，死亡以数据曲线形态出现在眼前。
发现它那天，正在写个已经写很久故事。故事有关如何和某个人重新在起，们为何不该在起，以及多希望们能尽快停止这样在起。们并不快乐。们向来没办法做到共处室而不睡到起，但睡到起后们又总是不快乐，就这样们不断回归到这样处境，在床上，不快乐。们认识彼此很多年，而们对彼此认知是张经久不衰网，网上写满们不该，捕获着们自作自受荒谬痛苦。
先是做爱，接着是被发现肿块，接着是上电梯去取电影票，接着打电话预约医生，接着在日记里写，多希望们也许终于离不再仅仅因为地球上有对方存在就苦不堪言更近步。没写下们发现胸里有块什东西，或是们看动作片名字，或是们下床时间。
那时对癌症知之甚少，让恐惧并非癌症本身。恐惧来自搜索引擎。害怕当输入“胸部肿块”时电子屏幕会弹出内容，害怕流传在博客和论坛间疾病文化，害怕被动变为病人过程——那病人带着称呼、签名、剧痛、网络新词，和别人鼓励。转移性，义乳，NED。自第天起，便为自己这些词语而恐惧。
接下来事平淡
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