后人机缘巧合得到
某些关键传承，就能“继承”这种伴生木。
然而古怪之处在于，各大门派都有蝉蜕祖宗坐镇，但奚平从来没听说过谁有“伴生木”，所以他以为这是元洄特殊。
现在看来，转生木不是孤例，晚秋红很可能也是
种“伴生木”。
怪不得秋杀能感觉到他存在，原来真是同类。
怪不得她
道看起来那
诡异——奚平围观几场，她好像没有自己法器和杀招，但能将死在她手上人真元整个“吞”下去，以假乱真地使出来。对方本命法器毫无凝滞，根本不知道主人换人……直到她把别人遗留真元耗尽。
家国平安，三哥也平安……这开明修士搞，花玄隐山钱养自己人，取众多自以为有情怀邪祟之长，不比周家列祖列宗在无渡海里抠索高明？现在是七月，老太太过寿，他应该回金平。
五年，那老太太八十啊……
奚平这念头只闪，就果断打住——他回不去，惦记也没用，白添愁绪，不如专注眼前：“你说秋杀能操纵晚秋红杀人，还能和那些树融为体？”
魏诚响道：“所以
直怀疑她是个树妖。”
奚平：“……”
”时隔多年，奚平叹息似叫出故人名字，“你这品味分明也没变差嘛，怎和那种妖魔鬼怪混在起？”
魏诚响带着眼泪笑：“可是你俩贬损别人时候语气很像啊。”
无时无刻不流露出毫无根据自信。
奚平：“……”
会还嘴！
晚秋红是寄生藤，这看，还
阿响算是转生木领着入玄门，所以她不觉得“草木有神通”是什稀奇事。
其实所谓“妖怪”只是民间幻想，世上最接近“妖”，应该是蜀人豢养灵兽，普通草木禽兽是不可能“修炼成精”——天天拿灵石灌也不行，顶多变异出点丹药原料，仙草和凡草区别就是“能不能吃”和“怎吃”，灵智不会凭空长出来。
能把种草木当自己身体样操控，只有种情况，就是“伴生木”。
这是奚平融合元洄正副隐骨后才知道。
些高手在蝉蜕时，会催生出种世上原本不存在草木，叫做“伴生”，比如元洄转生木。即使人死，草木也能找到适宜生存环境，直生生不息下去。
他俩缘分很奇妙，方面纠葛很深，能跨越生死；另方面关系又很薄，只有块寸余转生木板维系，叙起旧来，自然也写不下许多离愁别绪。无论是流浪在宛阖正邪夹缝中，还是辗转于峡江两岸众生里，都重逾千斤，轻飘飘话带不动。
奚平言以蔽之：“闭关来着。”
魏诚响：“主要在百乱之地活动。”
转生木“沙沙”作响，魏诚响慢慢地收起情绪，讲起大宛变化与澜沧山下晚秋红。
奚平很少插嘴，边不动声色地听，边将他五年来得到零碎信息往起归拢：太子登基，姚家应该松口气，不知道子明兄还窜不窜稀。
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