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辆自行车。骑在长安——不，西安——街上，似乎可以感觉到，唐代那些大诗人
幽灵，还飘浮在空气之中。
边骑车，边欣赏两旁街景，觉得这样骑车游西安，恐怕正像从前骑马经过长安样逍遥惬意。九月初秋，暑气已消，天开始凉。不少秀丽现代西安女性，穿着高跟鞋，在路上骑车姗姗经过。可惜这时不是三月，否则，简直可以用杜诗“三月三日天气新，长安水边多丽人”来描述。“肌理细腻骨肉匀”句，用来描写现代西安丽人，依然还是非常恰当、非常贴切。
骑车到大雁塔，才确实领会到，唐代长安城之大。从住解放饭店出发，直到大雁塔，只需经过条马路。这条路又宽又长又直，两边种满梧桐树。如今，它长约八公里，分成三段，分别称为解放路、和平路和雁塔路。骑快个小时，才来到和平路尽头，也就是明代所建和平门附近。但这还只是走完半路程！从和平门到大雁塔，还有几乎个小时骑车路程。当然，悠闲地骑车，目在欣赏街景，并不急着赶路，骑车速度比较慢些。但在唐代，这条长约八公里路，如果步行话，恐怕至少需要四五个小时。换句话说，单单从城北走到城南，就要花费半天时间。
登上大雁塔顶楼，向北瞭望整个西安市。在大雁塔上，来时那条大路，更显出它笔直和修长。望不到它尽头，只见到它慢慢消失在两边梧桐绿叶丛中。往南瞭望，则是大片农田。东南面，就是唐代有名曲江池遗址，杜诗所说“长安水边多丽人”“水边”。如今，它早已干涸，变成农田，再也见不到“水边”。
在大雁塔上瞭望，更证实，今早抵达西安时。大“发现”，那就是在西安城中，是绝对见不到山。连远山朦胧影子也难以见到。刚抵达西安火车站时，想起老师刘子健教授好些年前对说那番话，连忙往南看。可是，哪有终南山影子！这终南山离西安城，至少还有三十公里路。即使在天气晴朗日子，恐怕也是望不到。至于唐太宗皇帝远在醴泉县坟墓昭陵，更是在七八十公里以外，在长安城中更不可能望见。
奇怪是，唐代诗人们写起诗来总喜欢说，他们当年如何如何登高瞭望昭陵，好像真有那
回事。比如，公元850年，杜牧即将离开长安，到湖州去出任刺史，就曾登上大雁塔附近乐游原，写下那首《将赴吴兴登乐游原绝》，里面就有句“乐游原上望昭陵”，好像要跟太宗皇帝辞行，依依不舍样子。杜甫和许多其他唐代诗人们，也都写过类似诗句。看来，唐诗中这些“望昭陵”举动，都只是种象征姿势，求精神上之寄托而已。长安城中是绝不可能望见昭陵。
当年杜甫、岑参等大诗人登临过大雁塔
之所以那关注山跟西安关系，很可能是种“职业病
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