那另
条狗去哪儿
呢，不那
爱上镜
那条？正当
纳闷着，两条狗看护者出现。他不仅要照管它们，还得维护自然之力和谐；在这片看似芜杂、实则谐和领域里，所有切都保持着紧张平衡。
他讲是法语。道骇人疤痕从对角线方向贯穿他剃得很干净脸，如此凶悍外表与他和蔼性情形成鲜明对比。他说，他跟两条狗起睡在附近小房子里，从文献展开幕那天就直这样，每当太阳落山时他就小心地把它们抱回屋去。
是来偷那条红腿小狗吗？不晓得他是在开玩笑呢还是认真问。这话可有点难听啊，说。他面不改色，又问次。解这些是他义务，他道，这条狗可是有好多仰慕者。那假设是来偷狗，又
下致眠小虫构成视像。
而这则中国怪谈（让瞌睡种催眠）生成也许得到疲劳赞助：它有时能催生出最不可思议梦魇。最终，脑袋在采采蝇施压下摔下来，颤两颤，时光飞逝，而当回过神来，首先映入眼帘便是——满以为自己还在梦里——身边那条与世无争红腿小狗。全然摸不着头脑将这种梦境与映像出现都归结为离“成吉思汗”不远；不管怎讲，它离那儿太近，就位于于热展区后方、公园边界上、富尔达河畔。
注意到，天正在慢慢亮起来，从某种程度上做到在艺术郊外郊外生活和入眠，活像个卡塞尔暗夜中密谋者。而且，虽然那两只采采蝇把吓得不轻，还是为自己所达成成就——竟在个如此艰险、很难想象有人过夜地方待那久——感到些微骄傲。至于那条狗，终于确定它是真、活，正如人们所言，它是实打实地在那儿摇着尾巴。
摸摸它。
“这条狗是个无法证明真理。”道。
只见它仍旧伫立在那儿，对所说无动于衷，成个无法动摇、无法转移且无法证明真理，而这个真理，既然是条狗，又是能四处移动。
***
(1)1046年，萨伏依伯爵即将都灵所在皮埃蒙特地区纳为其主要领地，首府位于尚贝里（现法国萨瓦省省会）。
(2)典出自英语俗语：“Don'tputDescartesbeforethehorse”，字面意思为“别把笛卡儿放在马前”，与原俗语“Don'tputthecartbeforethehorse”，即“别把马车放在马前”（寓意为：做事要有顺序）发音相近。该俗语因与笛卡儿常使用循环论证相照应而构成双关。而由于笛卡儿在《第哲学沉思集》中先用“思故在”、即“明确观念都是存在”证明作为明确观念上帝存在，后又用“有完美上帝存在”证明“们观念是确凿”，与本章讨论内容相照应，因此本典故用在这里形成双关双关。
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