和尚变
态度，将纸横在眉前，深鞠
躬。
十分钟后，他们被引到斋房用餐。斋房宽大，摆八张桌子，为明清旧物。椅子则是未刷油漆
长条凳，元可买四张。
不相配桌椅，显露此寺虽有历史，但近况不佳。斋饭简单，人碗素面，面中蘑菇丁，数量有限。油灯微弱，碗内黑乎乎，令人食欲全无。
食尽，斋堂和尚收走碗筷，擦净桌面。
位穿着紫色僧袍和尚走入，领口插把竹斑折扇，肩挂红地金花帮衬，迥异汉地僧服。自报僧号松华，询问送上折纸是哪位。
“现今上海，能帮助
们，只有松华和尚。”入夜后，世深顺造带俞家人赶往圣仙慈寺。白天，他们躲在明园跑狗场甲二十二号——国民药房，位于俞家斜对面，整日看到便衣特务在俞家出入。
再次验证“舍近求远”是人天性，特务们封锁整条街，却不搜相邻房。在他们思维里，离家三十米，怎能算逃亡？
国民药房卖平价药物，在市民中饮誉颇多。人所不知是，它自九二六年起，就秘密从英国进口海洛因。加工海洛因，是两位高薪聘请日本技师。淞沪战争打响后，国民药房开辟密室，将两位技师保护起来。
其中位技师是世深顺造族人。
世深顺造取得俞母信任，因为他说自己是受俞上泉师父顿木乡拙所托。他知道有两个人对自己持怀疑态度，是林不忘，二是俞上泉。
世深顺造说自己曾在日本平等院凤凰堂修习密法。折纸，是密宗修行者之间暗语，有四百多种折法，可构成个语言系统。松华感慨，说他在三宝院修习密法，归国四年，久不见折纸。
松华年方三十许，上眼皮全无血肉，薄如纸片。瞳孔格外黑亮，似临终病人回光返照眼光。斋堂和尚奉上茶具，松华抱歉：“圣仙慈寺条件简陋，没有客堂，请诸位在此饮茶。”
茶味已失真。西园寺春忘判断，放四个月以上，在嗜茶人看来，已不堪入口。茶陈如此，袈裟却艳丽如新，西园寺春忘禁不住问：“上人，中日正打仗，您穿着日本僧装，不怕给自己招祸？”
松华脸上恬淡
林不忘露在口罩外眼睛有着过于机警眼神，俞上泉则始终垂目低眉。他俩都没有说话，作为个被定性为汉*、遭诛杀家庭，能有人相救就好，顾不上细究因由。
世深顺造很少看俞上泉，莫名其妙有羞愧感。十六岁得到把正式太刀时，是此羞愧；拜师学艺时，是此羞愧；在凤凰堂礼佛时，是此羞愧；在爱怨峡观海时，是此羞愧……
这个十七岁青年，是天地间桩美好事物，不忍多看。
世深顺造换上中式服装，西园寺春忘刮去仁丹胡。到达圣仙慈寺是晚上九点，寺门在下午六点已关闭。闭门，便断与尘世瓜葛。
敲门，守门和尚劝明日再来。世深顺造行礼，掏出张叠为三角形纸，展开，纸上是“井”字形折纹：“请交给住持。”
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