除此之外，对社会行动者产生影响
还有家庭出身、教育经历和社会经历等因素。因此，“追根溯源”在这个层面体现是对现代中国文明及其社会制度形成中影响甚深历史人物背后地域色彩、家庭背景、学校生活和社会经历进行深入研究。陈寅恪(2015a，182—235；2015b，71—74，242—265)对“关陇集团”“山东豪杰”研究以及对所谓“江陵素畏襄阳人”解剖就是经典例证。以中国**党g,m历史社会学研究为例，“追根溯源”即是要在中国**党g,m史中辨析出具有总体史意义社会行动者（他们既可能是领袖级g,m家、政治家和军事家，也可能是党内地位虽不显赫、但在某些关键事件和制度中具体担纲关键人物），既要理解这些**主义g,m者身上共同人格特质成因，更要研究他们作为某些特定群体类型g,m者独特精神气质渊源。比如，“富田事变”发生后，项英1931年1月到中央苏区就任苏区中央局书记，当时**国际和中共中央对“富田事变”尚未有明确指示，项英需要独立处理这样
个极其复杂事件。实证史学研究般只是关注项英到任后做
什
事、说什话，这种处理方式影响和后果如何，却从不曾追根溯源地追问项英为什会以这种方式来处理事变。而
则是要对1931年1月前项英做深入研究，看他地域和家庭出身如何，看他青少年时期经历和性格是怎样，看他在历次党内斗争中经历和态度是怎样，看当时政治决策是如何变动，甚至还要看他在去江西路经闽西时所见所闻。只有经过这种生命传记式研究，们才能理解项英到底是哪类型g,m者，他为什会形成那样种工作风格。这就是所说“追根溯源”在组织史和担纲者意义上应用。孟庆延(2016；2017)对彭湃以及王观澜分别作为中国**党土地g,m“农运派”和“算账派”根源研究也是这种研究风格体现。他在最新研究中提出建构“担纲者类型学”g,m社会学研究新视野（孟庆延2022）。
最后，“追根溯源事件社会学”是纳入空间视角事件史分析。“追根溯源”在这个层面上体现是政治地理学和历史地理学自觉意识。们同样以g,m研究来示例。毛**(1991，1005)有句名言：“们都是来自五湖四海，为这个g,m共同目标，走到起来。”人们般只注意到后半句话，强调g,m之“同”，却忽略“五湖四海”来源之异实质含义。当们说“马克思主义中国化”时候，这个“中国化”并非单指个笼统中国，而是与中国内部既有自然、经济、社会、文化和语言区域划分相关。也就是说，马克思主义思想和“列宁式政党”在中国落地时候，它势必要与
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