都是对权力和资源进行最大程度
垄断，从而使得有抱负人放眼望去，只有这扇门可以敲开。所以，问题不在于有抱负或甚至有虚荣心年轻人想向上流动，想从nobody变成somebody，而是在
个资源垄断体制中，这些年轻人获得成功最便捷途径，甚至唯途径，就是加入场恶游戏。
生产“,bao民”机制三：意识形态
恐惧、利益是普通人作恶两个台阶，第三个台阶，则是意识形态。恐惧让人沉默，利益让人积极，意识形态则令人狂热。意识形态是什
？
们之前也讲到过，意识形态本质上是种翻译软件，把个混乱、无序世界“翻译”成个有意义世界。很少有普通人愿意去作恶，但是，如果有种意识形态把恶“翻译”成善，或把“主动大恶”翻译成“不得已小恶”，那愿意作恶人就不但乌泱乌泱，而且慷慨激昂
。
纳粹主义，就是这样种翻译软件。们今天可能觉得，纳粹种族淘汰论简直愚不可及，德国人怎会接受如此荒诞意识形态？但是，站在当时历史背景下，纳粹主义并非完全不可思议。19世纪末20世纪初，达尔文主义思潮盛行全球，“物竞天择，适者生存”，当时很多人认为，这弱肉强食法则，不但适用于动物界，也适用于人类，不但适用于个体，也适用于国族。
因此，从开始，纳粹主义就是以“生物进步主义”面目出现。它宣称，其宗旨是要将人类最“优秀”基因，也就是所谓雅利安人基因，发扬光大，而“劣等民族”，比如犹太人，则应当从人类基因库中被抹去。阅读纳粹德国史就会知道，他们消灭不仅仅是犹太人，还有系列配套“生物进步主义”措施，比如，对老弱病残实行安乐死工程，绝育工程，消灭精神病人，消灭吉卜赛人，各种优生学措施，等等。
以前读《纳粹医生》这本书，有个细节印象深刻。作者说，在整个德国纳粹史上，尽管杀人无数，官方文件上却从来没有出现过“杀死”（kill）这个词，永远都是“清除”“驱逐”“净化”乃至“最后方案”等正面或中性词汇。也就是说，纳粹从来避免以屠杀者身份出现，他们试图以“拯救者”面目出现，以“科学理性”面目出现，以“进步推动者”面目出现。用党卫军首领希姆莱话来说：“国家社会主义不过是应用生物学而已。”
因此，当时很多普通德国人，正是通过这种“生物进步主义”意识形态看待纳粹之恶，而通过这个“翻译软件”看到恶，就不再是恶，是为迎接美好明天进行“大扫除”。艾希曼之所以如此热情洋溢地投入到反犹工作中，也正是因为接受这样种世界观。在20世纪50年代访谈中，他明确表示：“在完全理解《凡尔赛条约》耻辱之前，已经是国家社会主义信奉者。很大程度上，国家社会主义
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