年后，也就是1960年，以色列
情报组织摩萨德在阿根廷
个小镇找到
他。于是，摩萨德绑架艾希曼，把他押送到耶路撒冷，之后，以色列展开对他审判。在这场全球瞩目审判（图4-4）中，阿伦特作为《纽约客》杂志特约撰稿人参加庭审，并记录她观感。这就是那本书由来。
图4-41961年，艾希曼在耶路撒冷受审
（图片来源：USHMMPhotoArchives）
为什
阿伦特用“平庸之恶”来形容艾希曼？因为她通过观察发现，艾希曼似乎并不是什天性残忍、头脑扭曲变态狂魔，而是个普普通通路人甲，用阿伦特原话来说，艾希曼身上充满“奇怪空白”（bizzarrvacuousness）。精神医生对他分析报告也显示，这个人并没有什心理或精神疾病，对工作、对家庭，甚至颇有责任心。
在其逃亡过个小镇里，人们记忆中艾希曼是个爱拉小提琴、喜欢给儿童巧克力，还时不时帮助邻居维修各种器械“暖男大叔”。他罪行，用他自己话来说，就是“执行上级命令、做本职工作而已”。在他叙述里，他既不是这场屠杀编剧，也不是它导演，更不是它制片人，他只是其中个可以随时被替代“演员”而已。
在阿伦特看来，这就是“平庸之恶”。这种恶不需要创造性、戏剧性、思想性或任何所谓“恶之花”美感，只需要点盲目而已。在阿伦特对艾希曼解读里，个最关键词汇，就是“不假思索”（thoughtlessness）。在她看来，无法反思性地看待自己所作所为，是艾希曼罪恶核心要素。在艾希曼眼中，他只是坐在办公室里，传达些信息，执行些命令，怎就成杀人犯？他反复强调：“
从来没有杀过个犹太人，事实上，没有杀过任何人。”
然而，这个似乎只是“传达些信息、执行些命令”人，却是个漫长迫害链条中重要环。在这个链条中，就每个具体环节而言，他们都没有杀人。角色A，只是负责登记犹太人信息；角色B，只是依法没收犹太人财产；角色C，只是负责把犹太人送上火车；角色D，只是集中营保安……甚至，角色Z，可能什也没有干，只是在这切发生时候，把头转过去。但是，如果这些艾希曼们能够跳出自己身份碎片、跳出“此时此刻”，从个更高、更大图景去看待自己所作所为，他们会发现，是，“”，作为个个体，确没有杀人，但是“们”，作为个集体，却杀无数人。
很大程度上，这正是邪恶政治秘密。它把邪恶切成小份小份，小到每份邪恶实施者完全感受不到邪恶分量，他们只是恪尽职守，把面前这块画板画好，但是，当所有画板都画好，汇聚成个巨大拼图时，个
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