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书本网 > 可能性的艺术:比较政治学30讲 > 22. 何为民主文化?泰国困局

22. 何为民主文化?泰国困局(4 / 8)

腐败,他信以各种动听名义给农民发钱,而农民把他选上台。

在此需要说明点,相比很多其他国家,泰国精英阶层是比较保守和右翼。历史上,它周边国家,像柬埔寨、老挝、越南,都发生过轰轰烈烈左翼g,m,但泰国却基本上绕开这个浪潮,很可能与精英保守主义倾向有关。

以上是背景。现在们来看看过去20年泰国发生。2001年,他信赢得大选,到2005年,他成为泰国历史上第个完整地完成个任期民选领袖,并又以压倒性优势重新当选。看上去,似乎泰国m;主终于步入正轨。然而,2005年后,泰国m;主命运急转直下,政治进入过山车模式。

次危机,是2005—2006年。他信农村民粹主义早已得罪批城市阶层,到2005年,反对他情绪终于有个爆发导火索。当年,他信家族把个企业卖给家新加坡公司。反对派认为这次收购事件涉及腐败和逃税,支持者则认为这完全是场正常商业交易。不管怎说,这个事件点燃泰国人反他信热情,场浩浩荡荡反他信运动就此开始,著名黄衫军登上历史舞台。经过近抗议示威,军队坐不住,2006年9月发动政变,他信从此流亡海外。当然,他信支持者也不是等闲之辈,他们也组织动员起来,这就是著名红衫军。

图4-2黄衫军游行示威

从此,泰国政治对决大幕拉开。黄衫军主要构成是城市精英阶层,而且媒体、法官、军队甚至王室大体而言都站在他们这边,阵容非常强大。但黄衫军有个弱点,而这个弱点在m;主社会中恰恰是致命——人数。毕竟,红衫军核心成员是农民,而农民占泰国人口三分之二。所以,红衫军什都占劣势,但是他们人多势众。

可以看出,这是个无解政治对峙。为什无解?因为m;主两种逻辑在泰国这里打成死结:种是选票逻辑,就是多数说算;另种则是街头逻辑,谁呐喊嗓门大,谁说算。在选票逻辑下,红衫军是赢家;在街头逻辑下,黄衫军是赢家——毕竟,黄衫军生活在大城市,更容易动员起来占领街头。你可能会说,既然m;主核心机制是选举,那还是应该选票说算吧?但是,当几万人、几十万人甚至几百万人涌上街头,愤怒地发出呐喊,你能说那不是人民呼声吗?

图4-3红衫军在街头游行

所以,选票逻辑和街头逻辑这个死结,注定泰国政治困局。2006年,虽然他信被赶跑,但是他势力还在。2007年大选,被视为他信代理人沙马克当选。黄衫军又不干,轰轰烈烈又上街。泰国法院以沙马克参加个厨艺节目、有利益冲突为由,解除总理职位。只在台上待9个月,沙马克就下台

沙马克下台,没关系。他信又有个新“马甲”,他

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