”说实话,小时候第次上政治课接触到这种说法时候,吓跳,因为们从小被教育要热爱国家,祖国是个慈爱母亲,但是突然,书本告诉,国家是,bao力工具,还阶级统治,虽然那时候不知道什意思,但是听上去有点胆战心惊。当然,后来明白,咱们课本意思是,在中国,国家是无产阶级统治资产阶级,bao力工具,所以不可怕。这是后话。
不过,在比较政治学界,关于什是国家,更广为传播说法不是马克思定义,而是另个思想家马克斯·韦伯说法。他怎定义国家呢?他说,国家是什?国家是特定疆域内合法地垄断,bao力机构。这个说法里有很多元素,比如“特定疆域”,比如对“合法性”宣称,但是,这个说法里最核心元素,是“,bao力垄断”。韦伯这个定义,虽然去掉马克思“阶级统治”元素,但是在强调国家“,bao力机器”特征方面,却殊途同归。
什叫“,bao力垄断”?如何理解国家“,bao力垄断”特征?举个例子,如果有个父亲在街上,bao打孩子,们看不下去,可以干什?可以报警对不对?这种时候报警意味着什?意味着们认为,这个父亲没有,bao打孩子权利,但是警察可以通过,bao力或者,bao力威胁把这个父亲抓走。同理,如果街上有两个混混在打架,们也可以报警。这同样意味着,们认为,混混没有当街斗殴权利,但是警察有用手铐把他们带走权利。
所以,“,bao力垄断”意思就是,通常情况下,只有代表国家权力机构,才有合法,bao力使用权,而其他组织、机构、个体没有这种权利。因此,们反对家,bao,反对老师体罚孩子,反对老板用皮鞭抽打员工干活,但是们不会对着命令们停车警察说,凭什你让停就得停?即使是“命偿命”这种朴素道理,在现代社会,也需要代表国家司法机构先进行审判,然后再由代表国家警察执行死刑,而不是说受害者家人可以自己冲到杀人犯家里,当场把杀人犯打死。
所以,作为种组织,国家与其他切组织最根本区别,是它在特定疆域内“,bao力垄断”特权。当然,在现代世界,们赋予国家很多职能,比如国家要办教育、修路修桥、组织社会保障体系、支持文化艺术传播等。这些纷繁复杂国家职能往往会遮蔽国家本质属性,但是,所有这些职能,某种意义上都是给国家锦上添花,而国家“内核”则是“,bao力机器”。为什这说?简单来说,其他组织也可以办教育,也可以修路修桥,也可以提供社会保障,也可以传播文化艺术,只有,bao力垄断这点,其他组织做不到,或者做时候缺乏合法性。
国家能力低下是很多国家“阿基里斯之踵”
正是因为国家本质特征
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