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二、法理的思辨(3 / 9)

关于这个罪名,有几个问题值得研究。

是犯罪对象问题,如果盗挖是尸骨或骨灰,这能解释为尸体吗?1997年《刑法》第三百零二条规定是盗窃、侮辱尸体,处三年以下有期徒刑、拘役或者管制。

罪刑法定原则禁止类推,但却允许扩张解释。将骨灰解释为尸体,显然超越“尸体”这个词语极限,所以最高人民检察院曾经发布过个司法解释[19],认为“骨灰”不属于《刑法》第三百零二条规定“尸体”。对于盗窃骨灰行为不能以《刑法》第三百零二条规定追究刑事责任。但是,尸骨是否能够解释为尸体,则存在争议。

然而,无论是盗窃尸体、尸骨还是

识到人要为自己快乐负责。他成为澳洲第批进入主流学校残障儿童,也是高中位竞选学生会主席常战者,并获得压倒性胜利。他也是第位登上冲浪客杂志封面菜鸟冲浪客。

后来,他设立个非营利组织,叫做“没有四肢人生”(LifeWithoutLimbs),在全世界超过25个国家举办数千场演讲,鼓励很多人,也许他人生可以让你更深刻地体会无法选择“人生剧本”。

[15][美]乔尔·范伯格:《刑法道德界限》(第二卷),方泉译,商务印书馆,2014年,第109页。

[16][美]乔尔·范伯格:《刑法道德界限》(第卷),方泉译,商务印书馆,2013年,第110页。

可怕配阴婚民俗

在某些地方,配阴婚这种鄙陋可怕风俗仍在蔓延。配阴婚也就是冥婚,意指如果去世人生前没有配偶,死后就要为其找具异性尸体合葬。

这种风俗早在周朝就有。《周礼》记载:“禁迁葬者与嫁殇者。”东汉经学大师郑玄注释是:“迁葬,谓生时非夫妇,死既葬,迁之使相从也。殇,十九以下未嫁而死者。生不以礼相接,死而合之,是亦乱人伦者也。”可见冥婚风俗早在西周时代就已产生,但在当时又是被禁止,因为它被看作是种“乱人伦”行为。但此风气始终没有杜绝。据说曹操最喜爱儿子曹冲十三岁就死,当时司空掾邴原女儿早亡,曹操便向邴原提出将两人合葬,邴原以“合葬非礼也”作为理由推辞,曹操也就没有再勉强。曹操后来还是为曹冲聘娶甄氏亡女与之合葬。[17]

在现代社会,本应被禁绝陋习在有些地方又开始出现。

人民法院网登载这样个案例:尉某与曹某打工时认识,日两人聊天时,尉说自己妻兄刘某某去世多年,想请女儿骨(配阴婚),曹某便说自己老家有女性坟墓常年没有人管,可以请走。尉将此事跟刘某某家人说以后,家人表示同意。后尉与曹二人商量好后找人将坟墓挖开盗走其尸骨,并于次日将该尸骨埋在刘某某坟墓里。[18]

被告人这种“配阴婚”行为显然构成盗窃尸体罪。

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