前言（3 / 17）

《伊利亚特》

荷马既不是古希腊惟、也不是最早史诗诗人。《伊利亚特》基本上取用古老伊俄尼亚方言，同时亦包容大量埃俄利斯方言用语、变格和其他语法特征，有甚至可以追溯到古老慕凯奈时代。此外，阿耳卡底亚塞浦路斯方言也在《伊利亚特》中留下它印迹。很明显，关于特洛伊战争史诗起源于古远年代，（可能）以不太长故事形式流传于宫廷、军营和民间。荷马功绩，不在于首创描述特洛伊战争故事或史诗，而在于广征博采，巧制精编，苔前人之长，避众家之短，以大诗人情怀，大艺术家功力，创作《伊利亚特》和《奥德赛》这两部不朽诗篇。

Ilaias，即《伊利亚特》，意为“关于伊利昂故事”或“伊利昂诗记”，作为诗名，最早见之于希罗多德著作。《伊利亚特》共二十四卷（系后人所分），15,693（±）行，各卷长度从429到999行不等。荷马史诗采用六音步长短短

menes）认定荷马家乡在基俄斯；史学家阿库西劳斯（Acusilaos）和赫拉尼科斯（Hellanikos）也表示过同样意向。此外，在古时归于荷马名下“阿波罗颂”里，作者称自己是个“盲人”，来自“山石嶙峋基俄斯。”[●]

●片断85，Bergk；另见片断8，West

●古时候，人们传统上将斯慕耳纳定为荷马出生地，而将基俄斯看作是他创编《伊利亚特》地方，即《伊利亚特》“故乡”。

●《荷马诗颂》，“阿波罗颂”172。

萨摩斯史学家欧伽昂（Eugaion）相信荷马为斯慕耳纳人，荷马问题专家、萨索斯人斯忒新勃罗托斯（Stesimbrotos，生活在前五世纪）不仅认定荷马是斯慕耳纳人，而且还说那里有诗人词龛，受到人们像敬神般崇仰。在早已失传《论诗人》里，亚里斯多德称荷马卒于小岛伊俄斯（Ios），这提法可能取自当时流行传闻。

按希罗多德推算（以每百年三代人计），荷马生活年代，“距今至多不超过四百年”，换言之，大约在公元前850年左右。[●]希罗多德将荷马和黑西俄得归为同时代诗人，[●]而色诺法奈斯则以为荷马活动年代早于黑西俄得。[●]修昔底得对此有过间接提述，认为荷马生活在特洛伊战争之后，其间不会有太久远年隙。[●]至迟在公元前七至六世纪，已有人引用荷马诗句；至前五世纪，荷马已是家喻户晓名字。由此可见，将荷马生活年代推定在公元前八世纪（至七世纪初），应当不能算是太过草率。般认为，《伊利亚特》创编时间可能在公元前750至675年间。

●《历史》2-53-2。

●《历史》2-53-2。

●片断B13，Diels-Kranz。

●《伯罗奔尼撒战争史》l-3-3。