那晚恰那醉
厉害，被侍从抬回
王府。两兄弟都不知道在忽必烈要求下干涉恰那家事。而察必，是应
请求。？？？
年轻人用敬佩口吻赞赏道：“要创造出
种全新文字，不但能拼写出蒙古语，还得译写其他文字，这实在不是件轻而易举事，可见八思巴智慧之高。”
赞同：“你可知道藏文由来？7世纪之前，藏人只有语言而没有文字，是吐蕃最伟大赞普松赞干布命人以印度梵文为基础，创制藏文。所以，藏文和梵文之间可以相互转写。”
“这跟八思巴创制蒙古文有什
关系呢？”
“当然有关系。在印度，佛经都是以梵文书写而成。西藏这多佛教教派，几百年间翻译大量佛经，所以积累丰富翻译经验。藏传佛教里还专门有论述文法和文字学学科——声明学。八思巴历代祖先都是声明学大师，尤其是他祖父萨迦班智达。”想起那位睿智老人，不由得感叹，“班智达大师在凉州时就曾经感慨蒙古人没有自己文字，治下又有那多民族，语言文字复杂，不利于政令发布。所以，他在那时便已对蒙古人使用维吾尔文做过些改进。”
席。
婚礼进行到半夜，客人们酒酣饭饱，闹得够尽兴，便陆陆续续地向忽必烈家告辞。两个妻子来寻恰那，他醉醺醺地不肯回家，还捧着酒壶继续喝。
墨卡顿上前夺过恰那手中酒壶，拉着他左手臂黑着脸说：“恰那，回去。醉成这样像什样子！”
丹察曲本不甘示弱，也上前步拉住恰那右臂：“恰那阿哥，走吧，扶你回去。”
两个女人各拉恰那边，对视眼神利如飞刀，空气中立刻充满火药味。周遭人看这般情形，皆掩嘴偷笑。恰巧察必从旁经过，微微皱皱眉头。
年轻人点点头：“知道。八思巴受伯父静心教诲，定然是青出于蓝而胜于蓝。伯父尝试已为他奠定
两个女人战争还未升级便被弹压，她们被皇后女官叫进房间。忽必烈沉着脸坐在上首，察必站在他身后。两人见这阵势，急忙跪下磕头。
忽必烈猛地拍扶手，厉声道：“你们这些日子闹得不可开交，连朕都有所耳闻。寻常女子都知道三从四德，你们身份不低，本该为下人作出表率，如今却闹得满城皆知，成何体统！”龙颜大怒吓得两人伏倒在地，哆嗦着说不出话来。
“岂不知嫉妒乃是七出之！回去将《女诫》抄百遍，个月后交给皇后。”忽必烈哼声，威胁道，“若再听到你们不和善妒，休怪朕插手白兰王家事！”
两人磕头如捣蒜，战战兢兢地领命而去。忽必烈对着察必轻笑：“皇后，这样处理可好？”
察必朝房梁上不动声色地瞥眼，为忽必烈轻柔地拿捏着肩膀，巧笑盈盈：“自然是好。大汗不过少吓唬吓唬她们，又不真打算出头。大汗单独召见她们，既保全国师面子，更是敲山震虎。”
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