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书本网 > 不负如来不负卿·蓝莲花 > 第四章:智者班智达

第四章:智者班智达(3 / 4)

八思巴站起,走到班智达身边,为他轻捶肩膀:“伯父,知道。您来凉州,是希望结束乌思藏混乱,重新将藏人统起来。”

班智达缓缓站起身,背手在室内踱步,步履龙钟。抬起圈圈纹路苍老颈项望向兄弟俩,眼神沉重,语气悠长:“这是伯父毕身所愿。已年老,若在生之日无法实现此愿,你们兄弟俩定要记得完成它。”

八思巴瘦削胸膛传来加深起伏,稳稳声音说:“伯父毋须担心。阔端王

注:逻些既拉萨,赞普既国王)

不太明白为何班智达突然说起吐蕃历史,只是隐隐觉得,他来凉州与此有关。对于辉煌吐蕃王朝历史也颇有兴趣,正听得入神,突然感到前方透进些许光线。八思巴手有意无意轻按犹豫下,小心地探出鼻子呼吸。身上皮毛已被他体温捂干,新鲜空气入鼻,不觉得冷,反而能稍稍冲淡那让莫名心慌味道。

大着胆子,将脸向外探探。借着衣袍遮掩,终于看到乌思藏最有名望学者——萨迦班智达。

极短而细密白发覆着头皮,高大身躯有些佝偻,脸上手上密布点点老人斑。三年前远远瞥过,与现下相比,苍老不少也瘦不少。只是双眼依旧炯然有神,睿智如常。眼波流转,仿佛能堪透人心。

侍从轻步上前为他添加酥油茶,整个房间顿时漂着浓郁酥油香味。他轻抿口茶,继续缓缓说到:“可是,强大到不可抵挡吐蕃王朝,怎会在两百年后突然灭亡呢?”

恰那眨巴着无邪大眼睛,用手托住下巴,认真神态无比可爱。

班智达长长叹口气,自己回答:“吐蕃本不信佛教,信奉是源于吐蕃本土苯教。佛教在藏地兴起自松赞干布时期。他迎娶汉地文成公主和尼泊尔尺尊公主。两位公主信佛,她们入藏后带来大量佛经,建起大小昭寺,并劝说松赞干布也皈依佛法。佛教从此在藏地生根发芽,也开始苯教和佛教数百年争斗。”

班智达扫视兄弟俩眼,声音低沉:“最后任赞普朗达玛在位之时,他笃信笨教,残忍地灭佛。僧人被逼还俗,佛经被烧毁,寺庙成屠宰场。朗达玛被忍无可忍僧人行刺而死,于是场浩劫开始,最终导致强盛吐蕃王国彻底覆灭。”

恰那听得惊心动魄,急忙问:“发生事呢?”

“朗达玛有两位王子,分别是王后与王妃所生。两位贵妇各挟位王子,联合王族互相攻伐,混战二十年。双方实力相当,谁也战胜不对方,相互消耗得越来越弱。再加上连年灾荒,瘟疫流行,以至民不聊生,奴隶们纷纷揭竿而起。战争过处,杀人盈野,五千里内,尽是赤地。两派势力最后同归于尽,吐蕃王朝就此覆灭。从那以后,藏地分裂割据,众多部落奉当地佛教教派各自为政,不相统属。”班智达仰头长叹,锐敏双眼微微闭起,满脸不忍与疲倦,“直到今日,已历四百年。”

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