若问为什做“主妇研究”,那是因为母亲就是家庭主妇。不仅如此,她还是个夫妻关系不好可怜主妇。父亲独断专行、蛮横霸道,是个脾气特别古怪妈宝男长子。从小开始就直注视着母亲人生,想到等自己长大,身为女人人生还要跟母亲样,就觉得“这也太不划算,才不要”。
对孩子来说,母亲是他们人生中遇到第个强者。可是这个强者,每当父亲出现,就会对他察言观色,百般讨好。于是孩子们学到,原来强者之上还有强者。母亲还是日本北陆三代同居家庭长子之媳,除丈夫之外,她还有个支配者,就是性格强势婆婆。
母亲辈子都不断抱怨,她人生在这个孩子眼中绝对算不上幸福。母亲总对孩子说:“要是没有你们,早就离婚。”这是母亲绝不能对孩子说话。因为这句不负责任话会让孩子产生毫无根据罪恶感,觉得母亲不幸全都因为自己。
开始好奇母亲平时都做些什,开始思考“主妇是什?她们做什?”,便发现这个问题其实非常深奥。
在此之前,日本学界并不存在“主妇研究”。因为主妇乃女性人生“顶点”。自愿走进婚姻,诞下孩子,成为主妇,这在当时相当于日本中产阶级女性顶点,也就是模范路线。
最后讲义上野千鹤子
身为“主妇研究者”原点
大家好,在新冠肺炎疫情横行之际,很感谢各位专程亲临会场。因为疫情,要在听讲者寥寥无几会场里发言,真让人感到悲哀。不过也很期待能够认真地回答每个人问题。《最后讲义》听起来有点儿不吉利呢,像是在说这个节目录完赶紧去死样。
做梦都没想到会有人要求做这种事,不过既然是以“最后课”为题,就来回顾下自己做过事情吧。
非常感谢主办方创造这难得机会。
母亲在她那代人中比较特别,是通过自由恋爱挑选丈夫。小时候还很同情母亲抱怨,但是到青春期,就开始冷静地审视母亲。母亲曾说,因为她
为今天准备讲义题目是《父权制与资本主义——解析再生产分配问题》。
也算是高龄人士,今天想给大家讲讲自己这半个世纪来做过事情,那些事情如何关联到现在,而现在又面临着什样问题。
原点是“主妇研究者”。所谓主妇研究者,并非边当家庭主妇边做研究,而是以主妇为研究对象人。
“处女丧失作”(这也是种歧视性表达)是这部研究下三路《性感女孩大研究》。此外,还有部比较不为人所知作品。1982年,30多岁凭借《性感女孩大研究》出道,同时还出版《解读主妇论争·全记录》Ⅰ&Ⅱ。
自认为直以来工作涵盖下三路和上三路,同时以硬派和软派作为主题。因为只有兼具上半身与下半身才是完整人类。
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