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第六章 皇室的厌女症(6 / 7)

[3]藤原氏为日本历史上著名氏族。

纪”神话中,在“外来王”创始婚(速须佐男与栉名田姬婚姻)之前,有个天照大神与速须佐男约婚(相互交换誓约而成婚)。上升婚极限,就是最上位兄弟姐妹之间近亲婚。这种兄弟姐妹间婚姻,被神圣化,在所有婚姻中价值最高,只有王族才被允许,下层平民则被禁止。不过,这并不是因为身份高贵人享有侵犯禁忌特权,而是上升婚婚姻规则原理导致必然归结。事实上,在与7世纪大和国有类似大王体系夏威夷,只有大王才拥有与姐妹结婚特权,这叫Pio婚,被视为神圣婚姻(图2)。

图2上升婚与神圣婚(兄弟姐妹婚)

(根据〔上野1985:270〕修改)

们再次回到这个问题:大和国创世神话为什会有女性祖神?

如果把这个疑问当作个理论游戏来破解,可以这样说:因为王权正统性需要外部,而外部表象则为女性。皇室女人们,或者升天上,或者去异乡(伊势),总之都必须被放逐到外部,仓塚语道破,“天照大神升上高天原,与她失去王女身份,发生在同天。”〔仓塚,1979:283〕皇室女儿,要像斋宫那样终生独身,如果她要结婚,就得先脱离皇籍,变为臣籍之后才能结婚。这种不对称性别规则,至今还贯穿于《皇室典范》之中。

皇族与人权

皇族女性与普通人结婚要脱离皇籍,但皇族男性却不必。所以,皇太子弟弟与住三室普通公寓家庭出生平民女性结婚后,皇籍没有被剥夺。日本国籍法,长久以来都规定:日本男性与外国女性结婚后生下孩子拥有日本国籍,但日本女性与外国男性之间孩子却没有,这种法律片面性,到1985年才终于得到改正,但《皇室典范》却至今如故,《皇室典范》规定,明显违背禁止歧视女性国际条约,同时也明显违背追求男女平等日本国宪法,但却几乎无人视为问题。皇族成员在法律之下人权,似乎没有人要去保护。

日本这个国家,就这样建立在皇族女性同时也是皇族男性牺牲之上。天皇主义者们,说不定在心想:为捍卫天皇制,必须让“陛下”成为牺牲品,不能允许陛下“任性”,不知天皇主义者们自己是否意识到,他们其实是在任意践踏背负着皇室招牌家族成员们人权。同时,只要们还称之为“皇室家族(RoyalFamily)”,并作为国民家庭范本,那,日本社会就还不能从深植于皇室中厌女症得到自由和解脱。

[1]据说,秋条宫家因为添个孩子,每年皇族费增加305万日元,如果z.府在为少子化苦恼,应该给每个家庭都发那多钱才对。——原注

[2]卑弥呼(?—约248年)日本古代史上女王,即中国史书《三国志》中《魏书东夷传》中所记“倭女王”。——译注

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