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不由得再次失语。
以厌女症为核心机制
社会，被称为父权制。在父权制社会，人们通常有喜好男孩倾向。不但在出生之后，有时从出生之前胎儿阶段就开始筛选。更现代方法是在受精之前就决定性别。在生殖技术中，生男生女区分是最简便，只需用离心分离器将有X染色体和Y染色体精子选出即可。这种
目
然选生男孩，在统计数据上表现为出生时性别比例。发达国家自然出生性别比例为男105比女100。但在实行独生子女政策中国，2009年数据是119比100，男孩比例严重偏高。从医学角度来说，有依据可以判定这个数据背后无疑有人为操作因素。在中国，女孩或许是在精子阶段被筛选、在胎儿阶段被抹杀、出生之后不被欢迎存在。
在东亚儒教圈日本、韩国和中国这三个国家里，只有日本在选生男孩问题上显示出不同倾向，这三个国家都出现少子化倾向，但对“如果只能生个，希望男孩还是女孩”持续性社会问卷调查中，韩国和中国至今仍然是压倒多数选择男孩，而日本在20世纪80年代前期，选择女孩人数就超过男孩。不过，如果就此便下结论说日本男女平等度提高，则是过早。这个现象应该这样来解释：在日本，方面，人们对养育孩子没有信心，男孩教育费用负担沉重，另方面，对高龄化社会不安使人们期待女儿将来照顾老人(超过儿媳)，这些因素导致孩子从“生产资源”变为“消费资源”，所以，日本进入个“养女儿更轻松”时代。当孩子成为不能期待收回养育投资成本“消费资源”以后，“生女儿更能轻松地享受育儿乐趣”想法，反过来证明养育孩子负担之沉重，与此相反，在孩子被视为“生产资源(将来可能收回投资成本并从中获益手段)”社会里，生男选择还会跋扈横行。对于日本皇室，男孩显然是“生产资源”。
皇室从何时变得厌女
皇室是从什
时候变成厌女症？提这个问题，是因为皇室在历史上并非从来就是厌女症，让们在这里将厌女症简略地定义为：男人为自己没生为女人而庆幸，女人为自己生为女人而诅咒。在古代史中，卑弥呼[2]应该没为自己生为女人而诅咒吧。平安时代摄关家族藤原氏[3]，应该是为女儿诞生而欢呼吧，因为能送入天皇后宫女儿，是藤原家族通往权力捷径，即“生产资源”。
在这里，用是“皇室”词，没有用“天皇制”说法，这是因为，“天皇制”是大正末期[4]**主义者对应该被推翻近代日本统治体制命名，是个近代特有历史概念，“古代天皇制”、“近世天皇制”等以“天皇制”词贯穿历史用语，其意图不过是想在事后给这种制度赋予历史贯性。“万世系”明明只是虚构，但“被创造历史”却轻易地忘却
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