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书本网 > 人性的枷锁 > 第88节

第88节(6 / 7)

9]迭戈·德莱昂修士(1807—1841),西班牙将军,后因反对伊沙贝尔二世而被处死。

[10]路易斯·德莱昂修士(1527—1591),西班牙抒情诗人。

[11]原文是西班牙语。

[12]原文是西班牙语。

菲利普早就对理想主义有些鄙夷不屑。他向热爱生活,而就他眼中所见,理想主义在生活面前大多胆怯地退缩。理想主义者之所以退缩,是因为受不人们你争生活;他自己没有力量奋起作战,就把这种争斗说成是庸俗。他爱好虚荣,当伙伴们并不像他看待自己那样对待他时,他就蔑视他伙伴,借此聊以自·慰。在菲利普看来,海沃德就是这种类型人。海沃德相貌堂堂,神情倦怠,眼下身体过于臃肿,头也有点秃。但他仍然十分珍视自己残余美好容颜,仍然精心地计划在那难以预料未来做出番成就;而在这背后,却是威士忌,以及在街头色迷迷地寻求艳遇。与海沃德所代表人生观相反,菲利普大声要求生活就维持现在这个样子,卑鄙、恶习和残疾都不能引起他反感。他声称他希望人都赤身露体,毫无遮蔽。当下贱、残忍、自私或肉欲事例出现在他面前时,他就兴奋地搓着双手:那才是事情本来面目。在巴黎时候,他就知道世上既没有美也没有丑,而只有事实;追求美完全是感情用事。为摆脱美专横,他不是就在张风景画上画个推销巧克力广告吗?

可是,眼下他似乎领悟到什东西。好久以来,他对此直有些感觉,但总是拿不大准,直到此刻才意识到这点。他感到自己就要有所发现,朦朦胧胧地觉得,世上还有比他所推崇现实主义更美好东西,但这种更美好东西当然不是毫无生气、懦弱地逃避人生理想主义。它太强大,气魄雄浑;生活中切欢欣、丑和美、卑劣行径和英雄行为,它都概接受。它仍然是现实主义,不过是种达到更高程度现实主义。在这种现实主义中,事实在种更为强烈光线照射下变样子。通过那些已故卡斯蒂利亚贵族阴沉目光,菲利普似乎能更深刻地看待事物。而那些圣徒姿态,乍看似乎有点狂热和异样,如今看来,里面似乎具有某种神秘含义。可是菲利普却说不出那究竟是什含义。这就好像他接到份至关重要电报,但这份电报却是用种陌生语言写,他怎也看不懂。他直在探索人生意义。他似乎觉得这儿倒为他提供答案,但却隐晦难解,含糊不清。他心里极为苦恼。仿佛看到某种像是真理东西,好似在,bao风雨黑夜里,借着闪电望见绵延群山般。他似乎认识到个人生活用不着靠碰运气,自己意志是强大;认识到克己自制完全可以同沉溺于情欲样强烈,样活跃;还认识到精神生活也可以像个征服多个领域并对未知世界进行探索

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