,而且更重要,他们是在看到那伙倭奴和清军登上江心岛,接着听到两伙人发出惨烈叫声,之后才看到传说中妖蛟。所以,在想,他们会不会是真看到片白花花东西盖住整座岛,但那东西……”
打断杜少谦脱口而出:“杜科长意思是说,那些乡亲包括陈婆在内,之所以认为那片白花花东西是什妖蛟,是因为他们先入为主地听到倭奴和清军惨烈叫声,由于心里恐惧才顺理成章地把那东西当成是妖蛟?而后来,木帮和扑盗营人登上江心岛之后覆没未归,就更加让他们肯定那算命先生最初判断?”
杜少谦说:“不错!有些事情在时过境迁之后,特别是再由他人复述给听者时,本身就失掉原本汁液。因为人心理是复杂,对待问题看法当然也就千奇百怪——毕竟们无法再去重现当时情景,所以听者难免在别人主观臆测下误入歧途。就像老崔之前讲述小文字沟那件事情,或许真有个女人曾经在那里上吊死去,只是这件原本普通事情在口口相传中越发变得耸人听闻而已。这并不难理解。再举个例子:少时在辽宁营口长大,那阵子还是伪满洲国期间,当时,有桩奇闻传得沸沸扬扬,几乎到老少皆知地步。说是在城外芦苇荡里发现具体形庞大恶臭无比尸骸,这尸骸头顶生角,腹下生爪,足足三丈有余。乡民谁也不知道这东西为何物,于是便传说它是蛟龙。结果谣言像雨后庄稼般遍地生花,甚至整个东北大地些富贾巨商还专门乘坐火车前往观瞻,时间把整座营口城拥挤得水泄不通,就连当地最有名报纸也都大篇幅登载此事。道理就是这个样子,原本没有定论事情,旦被统口径,那假也会变成真,这就是人们普遍弱点——从众。”
疑问道:“那,假如咱们暂时抛开妖蛟说法,杜科长认为致使倭奴和清军还有后来木帮和扑盗营登岛后惨叫因由是什呢?实在想不出来,究竟他们看到什玩意儿才会这恐惧连连?”
杜少谦说:“所有恐惧大半缘由都是未知,们之所以对鬼神之类东西充满敬畏,其理由无外乎如此。假如你此前就目睹过带着血迹纸人凭空飞起,那在吴先生死亡现场你肯定不会像刚刚那害怕。因此,想六十年前那四伙人必定是在岛上见到罕有异物,而且这个异物……现在应该还在那座江心岛上。”
猜测道:“陈光肩膀头上那块跟吴先生下颌模样印记,会不会跟这个异物有关?”
杜少谦说:“这个倒是其次,现在更关心是,在那样紧张两军对垒间,是什样原因诱发倭奴孤军深入,甚至不惧清军炮火非要登上那座岛?要知道这可是兵家大忌,无异于羊入虎口。而木帮和扑盗营明明得知倭奴和清军都遭遇不测,还是不顾切趁着夜色登岛,这就更让人费解啦!
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