全大夫苦着脸道:“那班衙役都不识,看着不像本县三班……”
“不是本县?是哪里?”
“这却不知,那班头蛮横得很,也不出示公文,李管事与他们争论,被那班头打。”李管事就是紧邻无极山李家村中唯名老童生,因赵然常去李家村行善,便与这老童生相熟。这老童生听闻赵然要设慈善堂,当即表示愿意出力襄助,故此赵然聘请来做管事。
“他们来拿什人?莫非咱们善堂中混入盗匪*邪之辈?不是嘱咐过,放入慈善堂前要登记好来历,根脚不清者只许在堂外舍粥,不许放入
整个四月,赵然都在全心全意闭关修炼,随着功德力不停培育,转化而来法力也越积越多,气海内法力渐渐厚实,对于他修行画符和制器帮助也越来越大;而不停画符和制器过程,同样也是个不停凝炼法力过程,三者形成良好互动循环。
相比正途道家修炼而言,赵然《先天功德经》不足之处在于需要去做大量琐碎事务以积攒功德力,不像其他功法——比如《上清诀》那样,可以直接从天地灵气中吞吐纳炁,总感觉多些红尘世俗味道,少几分仙家气概。
但好处也是显而易见,只要功德力培育能够长效化,便等若在修行时凭空省吞吐吸纳这最耗光阴环节,其速不知快多少。
而赵然自己尚未意识到是,因为几处救济站设立,加上为谷阳县贫困户修葺破屋,年节挨家挨户上门“送温暖”等系列手笔完成,他大名已经在整个县境内彻底打响。老百姓都说无极院出个赵小神仙,是三清道尊派下天界来救苦救难。
但世上事不可能尽如人意,就在赵然两耳不闻窗外事时候,他忽然发现,从今早开始,自己气海内培育而成功德力竟然在大幅度减少,原本每天都能稳定培育三十多股功德力,可到现在以是午后,却只培育出十多股。这个情况很不正常,他立刻就意识到,自己设立救济站出问题,而且几乎能够确定,问题出在慈善堂。
又等个多时辰,赵然见功德力增加并没有好转迹象,因此忍耐不住,打算下山看看。
牵过自家老驴,赵然打驴下山,却在山脚下正遇到自己安排在无极院坐镇那位大夫。大夫姓全,是赵然从谷阳县城回春堂聘请而来位大夫,此刻正在埋头赶路,赵然骑在老驴上看,这位全大夫赶路赶得发髻都散乱。
赵然将全大夫叫住,全大夫看是赵然,急道:“赵方主,快去慈善堂,慈善堂出事!”
赵然忙问究竟,却原来不知怎,今早来班衙役,直接入堂拿人。除拿人以外,还暂时停慈善堂运转,正在挨个审讯那些正在堂中接受救济贫户。
“衙役?怎会如此?带队班头是谁?”赵然只觉不可思议,自己开慈善堂是得到孔县尊书面同意,更别说金县尉还是“自己人”,怎会做出这种事情?
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