西列斯曾经认为，神明
力量就是与所有人都概念相关。换言之，神明力量理应囊括世界上所有人，因此才可以被称为神明。
但是，人类活动似乎也反过来影响
神明。又或者说，文明活动？
想片刻，西列斯就不禁摇摇头，他说：“就神明本身，
们似乎还没有那
解。”
“毕竟那是很久之前事情。”在这事儿上，琴多反而没那悲观，“们总能解到真相，相信您。”
西列斯不禁莞尔。
西列斯饶有兴致地问：“是什？”
琴多解释说：“在人类刚刚诞生年代，人们还是以部落形式四处迁徙，寻找合适定居点。当时生活资源还相当贫乏。
“所以，在那个阶段，
些上年纪老人会主动或被动地，在死亡来临时候离开部落，寻找自己死亡地点。
“在些古老档案资料中，些部落看到来自其他部落流浪老人，便会把这群人叫做异乡人。在他们看来，那是被部落抛弃将死之人。”
西列斯这才恍然。
料也被他找出来，但是那些文字也更加难以辨认和理解。这耗费他许多时间。
当然，在这些事情之外，他也需要处理普拉亚家族事务，并非全部都投身于阅读之中，不然那也可以说是相当难熬。
琴多想片刻，又说：“不过，有个意外收获。”
西列斯有些惊讶地听他这说，他便问：“是什？”
“您还记得们曾经讨论过个话题吗？”琴多说，“为什普拉亚家族过去直在收殓异乡人尸体。”
不久，他们回到凯利街99号。楼已经打扫完，接下来就是二楼和三楼。西列斯便将
他曾经在阿方索·卡莱尔那边听闻过相关事情。那甚至是与“鲸落”相提并论事情。
“所以，那是早期时候，与死亡有关个……‘仪式’。”西列斯低声说。
将死之人离开家乡，不再成为部落负担，同时流浪各方，寻找个合适死亡之所。这是人们最早对于死亡……生者对于死者行为。
西列斯思索片刻之后，突然意识到自己曾经似乎小看这件事情相关影响。
如果在某个范围之内，这种事情相当常见或者流行，那这也很有可能是李加迪亚权柄发生偏移个原因——如果部分人们逐渐将死亡看作旅途，而另外部分人们死亡仍旧是死亡话。
西列斯恍然，他说：“不过，现在们已经知道，李加迪亚曾经拥有十分强大力量，也包含生与死。”
琴多点点头，他说：“确如此。那有点……”琴多想想，说，“令人惊叹。”
西列斯也赞同这个想法。
这天有微风，吹拂过林荫道上突然繁茂起来树叶，带来阵林梢风声。阳光不算炽烈，但也足以驱逐寒冷。拉米法城春日已经到来。
琴多说：“但是，关于‘死去异乡人’这个说法，还是找到些可能相关文字。”
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