是多少代事啦,居然还想着让他凭着个“岳”字拍案而起,中国书生昏愚和天真就在这里。
岳钟琪是清朝大官,做梦也没有想到过要反清,接信后虚假地应付下,却理所当然地报告雍正皇帝。雍正下令逮捕这个谋反集团,又亲自阅读书信、著作,觉得其中有好些观点需要自己写文章来与汉族知识分子辩论。他认为有过康熙代,已有足够事实证明清代统治者并不差,可为什还有人要对抗清廷?于是这位皇帝亲自编部《大义觉迷录》颁发各地,而且特免肇事者曾静等人死罪,让他们专到江浙带去宣讲。
雍正《大义觉迷录》写得颇为诚恳。他大意是:不错,们是夷人,们是“外国”人,但这是籍贯而已,天命要们来抚育中原生民,被抚育者为什还要把华、夷分开来看?你们所尊重舜是东夷之人、文王是西夷之人,这难道有损于他们圣德吗?吕留良这样著书立说人,将前朝康熙皇帝文治武功、赫赫盛德都加以隐匿和诬蔑,实在是不顾民生国运只泄私愤。外族入主中原,可能反而勇于为善,如果著书立说人只认为生在中原君主不必修德行仁也可享有名分,而外族君主即便励精图治也得不到褒扬,外族君主为善之心也会因之而懈怠,受苦不还是中原百姓吗?
雍正这番话带着明显委屈情绪,而且是给父亲康熙打抱不平,也真有些动人地方。但他整体思维显然比不上康熙,口口声声说自己是“外国”人、“夷人”,在些前提性概念上把事情搞复杂。他儿子乾隆看出这个毛病,即位后把《大义觉迷录》全部收回,列为禁书,杀被雍正赦免曾静等人,开始大兴文字狱。
除华、夷之分敏感点外,其他地方雍正倒是比较宽容、有度量,听得进忠臣贤士们尖锐意见和建议,因此在执政前期,做不少好事,国运可称昌盛。这样来,即便存有异念少数汉族知识分子也不敢有什想头,到后来也真没有什想头。其实本来这样人已不可多觅,雍正和乾隆都把文章做过头。真正第流大学者,在乾隆时代已经不想做反清复明事情。
乾隆靠着人才济济智力优势,靠着康熙、雍正给他奠定丰厚基业,也靠着他本人韬略雄才,做起中国历史上福气最好大皇帝。承德避暑山庄,他来得最多,总共逗留时间很长,因此他踪迹更是随处可见。乾隆也经常参加“木兰秋猎”,亲自射获猎物也极为可观,但他主要心思却放在边疆征战上,避暑山庄和周围外八庙内记载这种征战成果碑文极多。
这种征战与汉族利益没有冲突,反而弘扬中国国威,连汉族知识界也引以为荣,甚至可以把乾隆看成是华夏圣君。但细看碑文之后却产生个强烈感觉:有仗迫不得已,打打也可以,但多数战争必要性深可怀疑——需要打得这大吗?
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