“木兰围场”行猎后返回避暑山庄时，曾兴致勃勃地告谕御前侍卫：
朕自幼至今，凡用鸟枪弓矢获虎
百三十五，熊二十，豹二十五，猞猁狲十，麋十四，狼九十六，野猪百三十二，哨获之鹿数百，其余围场内随便射获诸兽不胜记矣。朕曾于日内射兔三百十八，若庸常人，毕世亦不能得此日之数也。
这笔流水账，他说得很得意，
们读得也很高兴。身体
强健和精神强健是连在起，须知中国历史上多是病恹恹皇帝，他们即便再“内秀”，却何以面对如此庞大国家？
由于强健，他有足够精力处理复杂西藏事务和蒙古事务，解决治理黄河、淮河和疏通漕运等大问题，而且大多很有成效，功泽后世。由于强健，他还愿意勤奋地学习，结果不仅武功流，“内秀”也十分
得，成为中国历代皇帝中特别有学问，也特别重视学问位。
谁能想得到呢，这位清朝帝王竟然比明代历朝皇帝更热爱汉族传统文化。大凡经、史、子、集、诗、书、音律，他都下过番工夫，其中对朱熹哲学钻研最深。他亲自批点《资治通鉴纲目大全》，还下令访求遗散在民间善本珍籍加以整理，大规模组织人力编辑出版卷帙浩繁《古今图书集成》和字典辞书，文化气魄铺天盖地。直到今天，们研究中国古代文化还离不开那些重要工具书。在他倡导文化气氛下，涌现大批优秀文史专家。在这点上，很少有哪个年代能与康熙朝相比肩。
以上讲还只是们所说“国学”，可能更让现代读者惊异是他“西学”。因为即使到现代，在们印象中，国学和西学虽然可以沟通，但在同个人身上深谙两边毕竟不多。然而早在三百年前，康熙皇帝竟然在北京故宫和承德避暑山庄认真研究欧几里得几何学，经常演算习题，又学习法国数学家巴蒂《实用和理论几何学》，并比较它与欧几里得几何学差别。他老师是当时来中国批西方传教士，但后来他演算比传教士还快。以数学为基础，康熙又进而学习西方天文、历法、物理、医学，与中国原有这方面知识比较，取长补短。在自然科学问题上，中国官僚和外国传教士经常发生矛盾，康熙从不袒护中国官僚，也不主观臆断，而是靠自己认真学习，几乎每次都作出公正裁断。
这切，居然与他所醉心“国学”互不排斥，居然与他天射猎三百十八只野兔互不排斥，居然与他连串重大政治行为、军事行为、经济行为互不排斥！
并不认为康熙给中国带来根本性希望，他政权也做过不少坏事，如臭名昭著文字狱之类。想说只是，在中国历代帝王中，这位少数民族出身帝王具有异乎寻常生命力，他人格比较健全。
有时，个人生命力和人格会给历史留下重重印记。与他相比，明代许多皇帝都活得太不像样，鲁迅
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