大唐开元二十三年（公元735年）十
月七日，梅振衣堪悟真仙境界
极致，得通明法眼。就在同天，大唐国师善无畏在长安圆寂；就在同时间，清风走出
神木林，飘然出现在敬亭之巅。
梅振衣迎上前去问道：“仙童，您怎
个人走出神木林，加百列呢？”
“哦，她还在里面，时半会出不来。”清风神情与以往样，淡淡回答，接着微微惊讶看着梅振衣道：“你修为精进神速，如今已证真仙极致，出乎
意料。”
“就别谈振衣，仙童与加百列在神木林中这长时间，都干些什？她为什出不来，不会是你将她怎样吧？”钟离权也有些莫名其妙，很疑惑问句。
家法诀。”
梅振衣思索着说道：“师父借鉴佛门果位来印证，佛陀说众生皆有佛性，看魔性也在众生心间，否则何来成魔之道？若无灵智，难谈修行，但魔性也在灵智之中。”
钟离权捻着胡子直点头，眼神中有赞赏之意，追问道：“别谈虚，说点实在，你还悟出什？”
梅振衣站起身来指远方人烟：“推演世间法，若灵智已开，自会外求物用之极，五色、五味、五音、五触之受，古往今来千载以下，世间物用可近神通，法度可近善守。然兴衰纷争难免，可超脱亦可自堕，这就是在轮回中修行。圣人如太上、佛陀者，所传之法非外求之道，而是劝世人自思——万物纷呈，将往何处？”
钟离权也站起身来，眯着眼睛问道：“你真看见吗？”
梅振衣点点头：“真看见，以前在众生观中看不见，此刻都看清，神识扫过，自然就看见每个人心性，此生何欲何求、道心魔性何在？与他心神通全然不同，是种然通透之境。……此时才明白，为何大天尊与清风那种人，看凡人时眼光为何那般淡然透彻。”
钟离权又摇起扇子：“不错，在人间破妄，看透只是自己，而此时堪破真仙境界极致，能看透轮回中灵智开启众生。得此法眼，曾修行很多年，恭喜你！”
梅振衣却不惊不喜皱眉说句：“如此法眼，很危险。”
钟离权点头道：“是很危险，足以凭之颠倒红尘、祸乱众生、引人迷狂，行事似能无往不利，所以有入魔之虞。……嗯？清风出来。”
……
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
