是时候让这些弟子们出去游历番,不能总在青漪三山里猫着,刘海闯荡江湖多年,由他带领师弟们应该能放心。梅振衣明白师父用意,又问道:“元充阅历有限,阿斑要找离离,但另外弟子中,为何只让龙腾与秋水去呢?”
钟离权眉头皱:“师父可不能只管传道,也要考虑弟子缘法,当年撮合你与知焰,你就不知撮合自己徒弟吗?就像你撮合张果与星云那样。”
梅振衣点头道:“明白,希望他们这万里结伴行游,能解开心结。”
在原先大官湖五妖中,以
钟离权要梅振衣命刘海带着四位师弟出去行游,没有明确要求他们去做什事情,只是告诉梅振衣,当年徐妖王与杨天感斗法时,世间修行各派高人造访青漪三山,如今可以派刘海代表三山修士回访,路游历人间。
这样话没个、两年时间回不来呀,梅振衣眉头微皱,钟离权看出来,笑着问道:“你不放心吗?”
梅振衣:“是有些为他们担忧,这路行游何止万里,恐有几年时日,他们修行未足,不知会碰见什样意外。”
钟离权摇芭蕉扇:“臭小子,已有为人师之心?去天庭闭关清修之时,也是般心思,想想你自己吧,为师是否时刻在你身边?至于你门下弟子,也该有这番经历,你以为他们修行未足,其实以修为论,都可以出山行游。”
这番话倒是提醒梅振衣为师之道,自古修行上师对传人,都有与父母对子女类似心思,天天护在身边倒是便于管教,但难成大器,放出去阅历吧,又担心会出意外,实在是种两难心态。
但人成长迟早要有这个过程,修行人修于行,无论是见知还是心境感悟,并不能完全从定坐中求证,否则难悟道法高深之处,也难以借鉴与融汇各派之法得大成就,想想梅振衣自己经历就明白。
梅振衣两位上师孙思邈与钟离权风格不同,各有巧妙之处。孙思邈是典型言传身教,而且身教重于言传,他自己平日言行就是最佳榜样,潜移默化中感染弟子,做为生修行根基。
而钟离权不同,他是从梅振衣破妄大成之后开始传授仙家道法,首要在于点拨,指出梅振衣种种不足之处及时加以修正,经常吹胡子瞪眼拿扇子敲他脑袋。梅振衣表面上嬉皮笑脸,经常和师父顶嘴开玩笑,但在大关节处,对钟离权教导也是丝不苟去思考与体悟。
但是钟离权并不经常在梅振衣身边,甚至总见不到他人影,这二十三年来更是去天庭清修。他假如直把梅振衣带在身边,有什麻烦都替他出头挡住,遇到什纠纷都提前出手化解,梅振衣可能不会纠缠那多业力,但同样也不会有今日修为与眼界。
当然这做也得有个限度,得解自己徒弟修行,知道掌握火候。至于像左游仙那样根本不再理会刘海放之江湖,是另外回事,并非为师之道。
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