这就是前世
缘法，虽然看不见也形容不出来，但自有其玄妙。
梅振衣观法已明，又层层出离定境，返至“轮回心”所见之幽冥世界，抖幡大喝
声：“提溜转！”
“梅公子，是你吗？”个女子声音传来，随着声音提溜转如阵阴风被梅振衣摄到身前。
谢天谢地，这小鬼果然在幽冥世界中历苦海劫，成就不灭之神识，但还没有托舍而去。否则中阴光明境在人世间只是瞬，梅振衣再大神通也无法把她带回来
。
梅振衣挥炼魂幡护住提溜转，身形起于幽冥世界中消失。
玄妙很难形容，勉强打个比方，经历幽冥境同时，众生都会不由自主衍生出种心念——
已经明晰此生切，包括所有与打交道人切真实言行，假如从头开始，会怎
办？
有人在设想如何干掉仇家，有人在设想如何勾引隔壁小娘子，有人在设想如何做生意发大财，有人在设想上战场当将军出奇兵大获全胜，宛如部部穿越重生小说，千奇百怪千姿百态。看上去很爽，但是它是伴随幽冥境回忆感受自然产生，折射是另种“悔恨心”。
幽冥世界中纯粹心灵感知无处可藏，轮回心起，悔恨心伴随而来，如潮水般将神识卷入，梅振衣定境更入层，所见又有变化。
幽冥世界中“悔恨心”，不是指某人生中曾有过悔恨，与生前行事后不后悔没有必然关系。而是经历幽冥境生功业返照，清晰无误感同他人因所受，自然衍生出轮回心，又清晰折射出“悔恨心”。
它不以你愿望与意志为转移。不是说“不想”就能不想，而是直接印在你意念中，是种层层深入心境剖析，清晰而无处遁形。“幽”为“深邃”之意，“冥”为“暗境”之意。
……
乔觉面容肃，目光中有赞赏之意，也有丝不易察觉叹息。这时九林禅院门外传来两声马嘶
以上叙述似乎是轻描淡写，但是设身处地想想，这层层幽冥世界可真够“恐怖”！
梅振衣开始思索这幽冥世界蕴意为何？此念起，又进入更深层境遇。幽冥世界层层剖析展现，笔墨难以形容。梅振衣也明白民间传说“十八层地狱”根源何来？
入最深处有何见？譬如明崇俨之流，生所摄生魂之历，幽冥境中如受被摄生魂之苦厄，接踵而来几乎无始无终。生所受功德感念甚微或近于无，苦厄之重在层层心境中皆不能解脱，以致沦落于最深之幽冥。
梅振衣想起个词——“无间道”，或称阿鼻地狱。“瞬”和“无间”如何对应？在人世间瞬，就是中阴光明境中生，也可能是幽冥境中近乎无始无终。
原来这幽冥世界中并没有改变什，众生经历仍是世尽头那瞬“中阴光明境”。地藏菩萨并没有凭空添加什，只是在灵台化转中将之层层剖析为幽冥境，众生将这种奈何难忘记忆印入阿赖耶识，再入轮回。
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