梅振衣
沉思被打断，听见师父问话下意识答道：“不怨天，不尤人。”答出这六个字他突然间反应过来，犹如混沌中重归清明，有豁然开朗之感。
世上有人就喜欢怨天指地，却忘
自己身处天地轮回之中，
身精血与此生所有都来自于天地，自己只欠天地，天地却不欠自己。世间众生皆有遗憾，那
自己所作所为，就不要重复这些遗憾，这是修行发端。
从发端到极致，世上有圣人大德，诸如佛陀太上，会点化众生之憾，但却不能代替众生超脱。再往下之，诸如地藏王菩萨，发大宏愿“地狱不空，誓不成佛。”但他也只能渡世人悟，却不能替世人解脱，地狱毕竟未空。
当个真正修行人看待历史、现实与未来时，就要有这种心境，这才是修仙之人应有觉悟。
想到这里，梅振衣终于露出笑容，今年他已经二十岁，恰恰就是穿越前年纪，此刻笑容带着种无形亲和力，宛如当年梅溪。
，脑门没被砸中。请问慧眼神通何用？慧眼所见根本没有发生，不成其为神通。
但假如此人出门硬着头皮挨砸，果然有神通慧眼，但此时又有何用？脑袋还是挨砸。这是个居士反诘名高僧话，自以为问很刁。
但高僧答却很简单：“请问邻家是否抛物？若有，则神通有。莫从楼下走，莫在抛物下留，若果见邻家抛物，上楼劝他莫再行此举。”
梅振衣听之后若有所思，而钟离权呵呵笑，问他道：“小子，听明白吗？孙真人当年对你说句话，与此有关，你还记得吗？”
梅振衣：“你莫管他是人是仙，只看他如何与人打交道。”
见他笑，钟离权也笑道：“历来高人也有梦中开悟神通福报说，你这场大梦虽然离奇，但也并非不可能，今日能解开心结是好事。幸亏你
钟离权：“这句话你记得倒挺紧，但却没有更进步，孙真人说那个‘他’，未必是人是仙，也可以是天地，是世间，是古往今来事。”
他回答很简单，直指要害，也就是说仙人有推演神通，凡人也可预测未来，或者像梅振衣这样以种很特殊方式有段千年以后“经历”，是梦幻也好是真实也罢，但毕竟此时并未发生。
你能预料也好，不知所以也罢，并不因此刻意改变你自己追求，拥护你所向往，避免你所遗憾，这就足够。不是在改变历史，也不是在维护历史，实际上每个人走过历程都是在创造自己历史，不论在哪个年代。
对于梅振衣来说，假如他救白牡丹，甚至帮助她修成仙道，那后世可能根本就没有付小青这个人，他所做切是虚妄吗？不，因为他毕竟做过那个“梦”，那就当个梦好，而此时救白牡丹，也是他所愿，与天下无伤又于己有得。
见梅振衣在苦苦思索，半天没能答话，钟离权又问道：“孔圣人曾说过六个字，也与此有关，你能想到是哪六个字吗？”
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