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书本网 > 灵山 > 第157回、仙境千年生乱象,人间自有清明时

第157回、仙境千年生乱象,人间自有清明时(3 / 5)

清风抬头看天叹口气道:“人世间刚刚由战乱回归平定,而昆仑仙境看似千年祥和却亦有乱象,仙界恐也不得太平,这种事也无法推演,不知应劫而生者与应劫而灭者是何人?”

……

大唐龙朔元年(公元661年),横断山,大庾岭。

名二十出头年轻人戴着帽子身着便衣,穿山越岭路走来面露倦色,在大庾岭上解下包袱席地而坐稍事休息。虽然在山野之中、疲倦之时,他身姿也自然而然不见丝偏斜。

年轻人刚坐下不久,就听见来处山路上传来急匆匆脚步声,他叹息声站起身来,只见山道上赶来位身材魁梧壮硕僧人,手中还拎着把明晃晃戒刀。年轻人于路中合什道:“惠明师兄,何苦追逼数百里到此?”

出入昆仑仙境结界门户,西王母给她所开辟仙界起那个名字,就有接引飞升之意。”

明月:“听说下个月太乙天尊要在金光洞开讲仙缘法会,们离开乾元山时,那位赶到仙人就是太乙天尊喽?”

清风:“是啊,就是当年金光洞主太乙真人。”

明月:“数百年来太乙天尊首次下界,与之相比,镇元子每六十年召开次闻醉山地仙之祖法会,倒是勤快紧呐。”

清风:“镇元子有大宏愿,当然更忙更急,如今闻醉山弟子众多良莠不齐,也不能说与镇元子做法无关,只可惜们走,掌门乔散人今后定很头疼。”

那叫惠明僧人以刀相指道:“惠能,木棉袈裟何在?”

原来这年轻人叫惠能,与后面赶来和尚惠明都曾是禅宗五祖弘忍大师门下,惠明早已剃度受牒,而惠能只是寺中个打理杂役行者。不久前,弘忍召开法会,嘱门下弟子各个颂偈抒己见,以定禅宗六世法嗣,其形式类似道家“口占仙缘”考教。

上座大弟子神秀颂偈:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使染尘埃。”弘忍认为其尚未堪破佛法根本门径,恰在此时,寺中舂米行者惠能也颂偈:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无物,何处惹尘埃。”

弘忍认为惠能所颂更合禅家空无之道,因此秘传心法于惠能,并将部《金刚经》和件木棉袈裟传给他,吩咐道:“惟传本体、密付

明月:“镇元子没有把话交代清楚就回万寿山仙界,于是有们遇到这些麻烦。清风哥哥善推演,在闻醉山收走灵药时,就明知将有什遭遇是不是?”

清风点头:“乔散人明知说出那句话会发生什,还是要说除非踩在他身上才能离去。明知在昆仑仙境会有什遭遇,还是要收走闻醉山灵药。而你呢,明知随而去麻烦,还是要跟着。”

明月:“清风哥哥,你错就是想随你离开,没想过什麻烦。”

清风看着她摇头而笑:“如今们很难在昆仑仙境清静容身,该去哪里?”

明月:“知道清风哥哥要去人世间,去就去呗,不必问。”

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