智诜禅师：“将来有缘，信衣归于此处，还要招
位住持镇守。师弟行游天下，有何人要推荐吗？”
中年僧人：“菩提、波罗，皆是佛缘。当来自来，不必推荐。”
这位与智诜说话
中年僧人相貌甚是平凡并不引人注意，神色也是平和中自有悲悯之态，站在那里隐约却有种自然流露宗师气象。梅振衣只看
眼，就止住以神识试探念头。这时旁边有人走过去道：“小和尚，你也来？”
再看清风已经溜达过去，很自然与那位中年僧人打招呼，居然开口叫他小和尚。那中年僧人微微笑，合手施礼道：“原来是清风童子，好久不见。”
清风：“上次见你就是在谈衣钵，这次见你，又和沙和尚谈衣钵，衣钵衣钵，非衣钵，可惜呀，为什
有那多人纠缠不解？”
是禅宗十七祖僧伽难提尊者，再倒着排回来，直到禅宗三十二祖，也就是中华禅五祖弘忍大师。
右手最前面，与左手第幅释迦牟尼灵山说法图相对位置，只挂幅装裱好白纸，上面没有丝墨迹，这幅留白之画在弘忍像旁边，却不知为谁人而留。
这次接到请帖来观礼有上百人，其中有半是各地赶来僧人，智诜禅师率领僧众在九林禅院门外致谢，并不对谁有过分热情，也不刻意冷落何人。这多人在寺院中肯定坐不下，在寺院外空地上临时搭有结缘竹棚，旁边还支有煮茶灶炉，来宾先参观寺院，然后再到竹棚里喝茶。
梅振衣跟着参观人流走进九林禅院，进入大殿第二进，沿着上方悬挂画像路看下来，芜州刺史程玄鹄陪着他。程玄鹄也是位饱学之士，路指点介绍画像中各位佛门尊者，这些就是禅宗传承谱系图，他着重介绍其中龙树大士与菩提达摩生平事迹。
在他们身后，张果与星云师太并肩而行，直在向师太请教画像上各种典故，师太答很耐心，张果听也很认真。
中年僧人：“世人若皆已彻悟，何需弘扬真法？若如此，菩萨也不会发下尽渡世人宏愿。”
智诜禅师也微笑道：“开道场，有佛法僧三宝，说三宝者，既非三宝，是名三宝。无非假借道场宏法，法是真，道场是空，但无此空不便印彼真。”
转弯走到右手边弘忍画像前，发现画像下面特意摆放个小香案，智诜禅师与位中年僧人正在礼拜。梅振衣很知趣没有走近，远远站在旁。等拜完，只听那位中年僧人起身对智诜道：“师兄，你建这座寺院，打算将衣钵传承留在此处吗？”
智诜点头道：“是。”
中年僧人又道：“你留下玄奘法师紫金钵，但禅宗信衣木棉袈裟并不在此处，来日信衣归宗门，为何不归嵩山少林呢？”
智诜禅师：“少林、九林，皆是禅林。”
中年僧人：“
初入芜州，也查觉出此是非常之地，你建这座九林禅院，大殿正座法坛空待，必有深意吧？”
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