梅振衣恍然大悟：“谢谢师父指点！那
今后该怎办，他如何才能渡过此劫？”
孙思邈摇头：“不怎办，至于你所不知
事情，为师也无法指点，有机会你可以去问钟离权。”
有师父可以请教就是好啊，这复杂深奥问题，就这样找到
解决方法！这些真是孙思邈所授吗？其实前面说每
句话，梅振衣以前都有所闻，包括清风白天说话，有些道理听说过，但时间想不明白或想不起来。
经过灵台中孙思邈这个“旁观者”点拨，此刻在定境中能够清楚领悟。这孩子悟性极佳，世间少见，难怪钟离权与左游仙都赞赏不已。
接下来就好办，收功之后找来梅毅，把方才那番道理细细讲来。梅毅也是个聪明人，当然也明白自己处境，不再是副懵懵懂懂样子，长出口气道：“多谢少爷开解！练剑这多年，清风
相当简练说法。而实际修行远不止这简单，会经历重重考验，因法、因人而异。
这种考验也称为劫数，飞升之前世间修行种种劫数无名，比如梅毅所遇，梅振衣起个名字叫真空劫。为什会无名，首先因为它对每个人影响不样。比如有不少佛门高僧，入门得神通时就不为依仗，也从来不以此偷酒吃肉，真空劫这关自然就过去，历劫就似没有遇到样。
劫数无名第二个原因，是因为说不清到底会遇到哪种考验，反正境界到迟早都是躲不过。比如梅毅这种情况就很复杂，不仅有所谓真空劫，现在拿起剑也成他种妄心。梅振衣索性又起个名字，叫妄心劫。
所谓妄心，就似人们常有种种妄想，比如有人常说：“等将来有钱，鱼翅点两碗，吃碗倒碗；二,nai养两个，白妞黑妞……”其实钱这个东西，就是种象征，有修行神通也样，关键是你如何面对这种妄心？
这也是种考验，如果堪不破，修为无法更进，更有甚者定心散失也会修为尽失。这就是所谓妄心劫，只有经过这个考验，才能修证大成真人。梅毅同时遇到两种考验，梅振衣分别起名为妄心劫与真空劫。——拿起剑是颗妄心，放下剑是片真空。
世上有无数修士，修行世，最终就是在某种考验前驻足，终其生无法精进。这是很正常，别说飞升成仙，修证大成真人也是寥寥无几，就连“真人不说假话”境界也不是般人能理解。
从这个意义上讲，梅毅今日所遇，也是重大劫数！
最后孙思邈又说道：“无论是福缘还是劫数，都是梅毅自己选。”
梅振衣问：“自己选？可是他事先不知是这种情况啊？”
孙思邈：“事先不知，事后难道也不知吗？当时说那多，梅毅单单没有问——能否反悔，不要清风相助？……要解开梅毅心结也简单，把
刚才这番话告诉他，等他想明白之后，你再问他个问题——假如事先知晓，他会改变选择吗？”
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