,偶尔也冒充各种慢性病中老年患者,往电台、电视台打电话,在节目中声情并茂夸奖某某产品疗效神奇等等。
梅溪三叔名叫梅正辛,是位民间艺术家。三叔家人丁兴旺,是民间曲艺团兼杂技团兼马戏团。梅溪和三叔家人最亲,他刚被抱回梅家原时,三婶也刚刚生孩子奶水足,还喂他几个月奶。梅溪小时候跟着三叔家表演团赶过附近不少场子,主要帮忙搞些剧务工作,还学会门表演艺术——耍猴。
现代城市里孩子恐怕没有见过传统耍猴。耍猴人敲小锣唱戏文,大猴小猴穿着花衣服,叼着各式各样特制小面具,随着耍猴人戏词和吆喝做动作、翻跟头。进入新世纪之后,三叔家班子已经不耍猴,在全国各地民间舞台穿插赶场表演民间艺术。
旧社会耍把戏要有功底,梅溪小时候和三叔练过武,尽管是庄稼把式,强身健体效果也是不错,他还学会门绝技——打猴鞭。据说这套杂耍鞭法想完全学会很难,三叔亲儿子都没有学全。
四姑家表兄名叫游祖名,是位考古学家。四姑嫁到不远邻村生表兄,表兄办个小窑厂,生产不是砖头,而是技术含量很高工艺陶瓷,用各种手段做旧还带有各朝各代签记。他们家不负责销售,总有各式各样古董贩子上门来收购。
四姑家在当地算是比较富裕,虽然嫁到外村但梅氏族人良优传统还在,子弟成年后要自食其力,表兄儿子游成基去年闯荡到北京,曾经在中关村带做电子产品生意。他经常用双纯洁眼睛扫视着街头行人,不失时机上前问句:“先生,要生活片吗?”前段时间因为迎接奥运会管理较严生意不好做,又流窜到潘家园古玩市场替人看摊去,也算是为继承家族事业积累专业知识。
梅溪五叔名叫梅正金,是位地理学家。五叔是远近闻名风水大师,过去有段日子曾经混不太好,度南下在几家装修公司打过工,但近几年发达。方圆百里之内不论是建阴宅择地还是建阳宅奠基、公司开业、商厦装修等等都会请他老人家看看风水气数以及物件安放,五叔渐渐名震方。到梅溪上大学前,五叔曾去香港进行“学术交流”活动,回来之后已经不亲自出门看风水,这些业务都交给他儿子打理。
梅溪六叔名叫梅正齐,是位气功大师。六叔八十年代曾经风光时,在全国各地办过不少场培训班与学习班,属于先富起来那批,后来这种买卖不好做,改行与二大爷父子同在城里做保健生意。
梅溪七姑与七姑夫对夫妻都是跨专业博士后导师。他们向全国各地颁发各种证书,本科、硕士、博士甚至博士后,范围涵盖全国各大知名院校。而且证书种类不仅仅包括文凭与职称,只要你通过渠道订购,出生证到死亡证都能提供,价格公道、品种齐全、包您满意。
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