自洞察特质也是类似。研究表明,对自解往往与对他人宽容态度联系在起。有自知之明、懂得自批评人不会惯于把自己责任归咎于他人。他们解自身能力与缺陷。
还有很多证据能够证明这点。加利福尼亚大学研究者针对持宽容态度群体与有偏见群体进行研究,发现持有宽容态度个体自理想中常常会出现自己所缺少特质;而有偏见个体所勾画自理想则是与其自身相似。持有宽容态度个体,“似乎在根本上更有安全感,能够轻易发现自理想与现实差距”14。他们解自己,并不会对自身感到不满。他们自觉察能降低将自己缺点投射到他人身上诱惑。
另项研究询问宽容和偏见受试者,他们是否觉得自己比普通人更有偏见。几乎所有持有宽容态度被试都知道自身偏见程度较低,而只有五分之持有偏见态度被试知道自己偏见水平高于平均水准。15
些研究人员提示们注意宽容人格个体所具有普遍内向性(inwardness)。他们对想象过程、幻想、理论思考、艺术活动更感兴趣。相比之下,偏见人格人格倾向是外向型(outward)。他们会将自身冲突外化,并通过环境而非自进行调节。持有宽容态度个体渴望获得个人自主,而非外部制度性锚定。16
共情、自洞察、内向性都是难以在实验,甚至临床调查中观察得到特质。们现在能收集到这种程度证据已经很令人惊讶。然而,到目前为止,个同样与此相关特质——幽默感(senseofhumor)至今无法通过心理学研究得到证实。们有理由假设个人幽默感与他自洞察程度密切相关。17然而,幽默感是难以定义,以目前心理学研究水平,们很难对其进行精确测量。但是们大胆断言幽默感可能是影响偏见项重要因素。那些在集会中向神情严肃听众鼓吹苛刻狭隘态度煽动者们,常被评价为“毫无幽默感”。这是个印象主义判断。然而,如果们在第25章中对于偏见人格综合界定是正确,那们就可以认为缺乏幽默感个体,也缺少宽容人格中所需项特征。个能够自嘲人不大可能觉得自己比别人优越。
内罚型
这种内向性、自知之明以及自嘲能力构成内罚型倾向,们在第9章与第24章中对其做过讨论。自责取代向外投射责备。
名研究人员研究人们对苏联态度时,问他许多被试个问题:“当事情发展不乐观时,你更有可能归咎于他人,还是为当前情况而感到自责?”结论发现,报告自责被试对苏联口出恶言倾向更低。因此,内罚型特质在国际态度上也是适用。自责人对**主义持批判态度,但并不会非理性地将罪责归咎到替罪羊身上。18
这种特
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