致认知过程
受限。个体无法看到问题所有相关方面。罗克奇将这种解决方式称为“心智狭隘（narrow-minded）”。下面这个实验能够说明这
过程。
下列十个概念按照首字母序列被呈现给大学新生：佛教（Buddhism）、资本主义（Capitalism）、天主教（Catholicism）、基督教（Christianity）、**主义（Communism）、m;主（Democracy）、法西斯主义（Fascism）、犹太教（Judaism）、新教（Protestantism）、社会主义（Socialism）。学生需要指出其中某些或所有概念之间存在什
样关联。罗克奇将结果整理如下：
分析显示，由描述所代表认知组织可以沿着从全面到孤立再到狭隘单连续体排序。全面组织方式是指将所有十种概念组织为个整体（例如，“都是信仰”）。孤立组织方式是指将十种概念分为两种或以上子结构，这些子结构之间存在很少联系，或根本没有联系（例如，“五种是宗教，五种是z.府组织”）。狭义组织方式是这样种组织，其中客观存在个或多个部分从描述中省略，其余部分被组织成个或多个子结构（例如，“只有佛教、天主教、基督教、犹太教和新教之间存在联系，因为他们都信仰神”）。12
结果证明，在很大程度上，那些持有高度偏见群体给出
更狭隘分组，即省略些相关对象；那些偏见程度较低群体则将所有对象考虑在内，并给出全面分组，而那些具有中等偏见群体则倾向于孤立分组。
赖卡得（Reichard）报告同样思维设限，他指出，与其他更倾向于看到整体、更善于联想群体相比，接受罗夏测试有偏见受试者倾向于给出更受抑制、过度强迫性地整齐反应。13
所有这些实验都指向同个立场。有偏见群体需要自己世界具有明确结构，即使这种结构是狭隘、不足。当不存在外部秩序时候，他们就会自己在上面强加个。当需要新解决方案时，他们会坚持久经考验习惯做法。只要有可能，他们就会抓住熟悉、安全、简单、明确东西。
至少有两种理论能够解释为什他们无法忍受这种模糊性，两者可能都是正确。其中种认为，偏见者自
形象被严重混淆。从童年开始，他们就从未能够整合自身本性；结果是他们自本身并没有提供稳固锚定点。作为补偿，个体必须找到个外部确定之物作为自身行为指导，因为他们没有内在明确性。
另种理论略微复杂些，它认为，持有偏见个体在童年遭受太多剥夺。很多事情对他们而言是被禁止。于是，长大后他们为延迟满足感到恐惧，因为延迟可能就意味着剥夺。因此，他们产生种
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